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TEATRO EN UNA CIUDAD PEQUEÑA: MORAL DEL PUEBLO

Para 1757, La Enciclopedia (enciclopedia francesa, dirigida por Diderot y D’Alembert) publicaba su VII tomo, el que iba a generar más controversia en la sociedad de ese entonces. Todo se dio a raíz del artículo publicado por D’Alembert denominado Ginebra, en este artículo D’Alembert planteaba y promovía la construcción de un teatro en Ginebra, aesto Rousseau responde con la llamada Carta de los espectáculos.
La Carta de los espectáculos, es uno de los libros más conocidos y polémicos de los que escribió Rousseau, esto se da debido a los temas que plantea con respecto a la homogenización del modelo ilustrado, ya que expone y sustenta que lo que puede ser bueno para una ciudad como París no necesariamente lo tiene que ser para Ginebra, deeste modo responde a D’Alembert y a su idea de la construcción del teatro en Ginebra y además plantea varias de sus ideas con respecto al significado del teatro en la moral y las costumbres del pueblo.
Este ensayo tiene como objetivo principal evidenciar los argumentos que plantea Rousseau con respecto al por qué Ginebra no es una ciudad que esté lista para la construcción de un teatro. Comoprimer punto de hablará de las diferencias sociales que trae consigo la construcción de un lugar para el espectáculo y el entretenimiento en una ciudad tan pequeña; como segundo punto se hablará de la influencia que tiene el teatro en el comportamiento, las costumbres y la moral de quienes lo perciben; y como tercer punto se hablará de las convergencias y divergencias que se encuentran entre lospuntos de vista de Platón, Aristóteles y Rousseau con respecto a la imitación y la moral en el teatro. Además durante los dos primeros puntos también se hará un paralelo con respecto a lo que D’Alembert exponía en su artículo.
La construcción de un teatro en Ginebra generará ciertos gastos a toda la comunidad que no necesariamente serán disfrutados por todos los involucrados. El precio que tieneconstruir un teatro en una ciudad no es bajo, por eso toda la comunidad tendría que encargarse de esto y contribuir, sin embargo cuando el teatro estuviese construido y cumpliese con su función de “entretenimiento”, no podría serlo para toda la sociedad, ya que sólo algunos, aquellos con poder económico y social podrían acceder a este tipo de diversión. Es por esto que se Rousseau plantea que se daríaun transformación de la estructura socio-económica generando divisiones y afectando así el “funcionamiento” de la ciudad. Además de esto amenazaría la moral y las buenas costumbres, sin embargo D’Alembert plantea que esto es una cuestión que solucionaría mediante leyes estrictas para los comediantes, controlando así de alguna manera su modo de actuar y lo que presenten. Entonces la construccióndel teatro afectaría en primera medida a Ginebra por las transformaciones en la estructura social que esto puede traer consigo, como lo son las ya expuestas.
Aunque Rousseau plantea que la imitación es una situación normal de la naturaleza, y lo justifique diciendo que es por ésta que el niño aprende, la imitación de un medio de entretenimiento como el teatro generaría imitaciones de actitudes ycaracteres diferentes y que podrían afectar la moral y las costumbres de un pueblo. El teatro no puede ser sólo fuente de entretenimiento, además de esto tiene ciertas funciones sociales y debe cumplir con instruir y moralizar. Por tanto debe haber un reconocimiento del poder de la representación dramática, esto quiere decir que se debe tener una conciencia no tanto de la veracidad de los hechos ylas situaciones que se dan durante el teatro, sino el impacto y la influencia que estos tienen en el espectador, eso con el fin de que se haga un buen manejo de las propiedades de este medio de entretenimiento, sin afectar de manera negativa a la comunidad. Así que no tanto es el hecho de lo que hace el teatro sino cómo este se puede usar para entretener e instruir al pueblo, de tal modo que sea...