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JUÍZO SINTÉTICO

O juízo sintético foi o segundo juízo criado na teoria de Kant, baseada no criticismo. Consistia em ampliar o conhecimento; era um juízo extensivo.

Kant, na introdução B da Crítica da Razão Pura, trabalha com a relação de sujeito e predicado nos conceito e nos mostra que ela se dá de dois modos possíveis: Se um predicado P está contido em um sujeito S, em um conceito, demodo a complementá-lo e explicá-lo, chama-o de juízo analítico; e caso um predicado P seja exterior à um sujeito S, ainda este predicado acrescente o conceito, chama-o de juízo sintético. Esses dois juízo estão inteiramente relacionados a forma como se obtém o conhecimento a priori e, portanto, devem ser estudados mais a fundo.

Juízos sintéticos são, entretanto, derivados da nossa experiência.Juízos sintéticos expandem o conceito, de modo que o predicado não está implícito no sujeito – é totalmente exterior à ele – e a experiência funcionaria como fornecedor da extensão desses conceitos. Kant exemplifica esse caso com a afirmação “todos os corpos são pesados”. Diferentemente do conceito “todos os corpos são extensos”, no qual o predicado já estava incorporado no conceito inicial e sóestava omisso, esta afirmação agrega um conhecimento empírico, a saber, o de peso, sendo pela experiência o único meio de se obter tal predicado. A matemática e a geometria são áreas que são fundadas nos juízos sintéticos – embora, muitas vezes, seja afirmado o contrário, pensando-se que a matemática derivava do princípio de contradição . Diz-se isso porque usamos a intuição para somar (no caso damatemática) ou para afirmar que a menor distância entre dois pontos é uma reta, já que a ideia de distância é um conhecimento a posteriori (no caso da geometria – nessa existem certos juízos analíticos, mas eles não acrescentam conhecimento, somente o decompõem, e somente são aceitos porque é claro o uso da intuição em sua elaboração.)
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Para Kant a razão possui três idéias que são reguladoras de ações
• O intelecto, diz-nos Kant, possui 12 categorias. A Razão possui tão somente três ideias que não constituem objetos, mas são reguladoras das ações. São elas:
• Ideia psicológica (alma);
• Ideia cosmológica (do mundo como totalidade);
• Ideia teológica (de Deus).
Um juízo consiste na conexão dedois conceitos, dos quais um (A) sempre cumpre função de sujeito e o outro (B) a de predicado. Vejamos quais são, segundo a Crítica da Razão Pura de Kant:
- Juízos Analíticos: são juízos em que o predicado (B) pode estar contido no sujeito (A) e, por isso, ser extraído por pura análise. Isto significa que o predicado nada mais faz do que explicar ou explicitar o sujeito. Ex.: “Todo triângulo temtrês lados”;
- Juízos Sintéticos a posteriori: são aqueles em que o predicado não está contido no sujeito, mas relaciona-se a ele por uma síntese. Esta, porém, é sempre particular ou empírica, não sendo universal e necessária, portanto, não servem para a ciência. Ex.: “Aquela casa é verde”.
- Juízos Sintéticos a priori: são juízos em que também o predicado não é extraído do sujeito, mas que pelaexperiência forma-se como algo novo, construído. No entanto, essa construção deve permitir ou antever a possibilidade da repetição da experiência, isto é, a aprioridade, entendida como a possibilidade formal de construção fenomênica, que permite a universalidade e a necessidade dos juízos. A experiência aqui não é a mera deposição de fenômenos na mente em razão da sequência das percepções, mas sima organização da mente numa unidade sintética daquilo que é recebido pela intuição. Kant concorda com Leibniz que “nada há na mente que não tivesse passado pelos sentidos, exceto a própria mente”.
Logo, nem racionalismo dogmático nem empirismo, mas sim um racionalismo crítico ou criticismo é de que trata a filosofia kantiana. A ciência é uma construção humana. A razão deve buscar na natureza...