Familias

EL MATRIMONIO Y LA FAMILIA
2012
Leonardo Vinces Alava
Universidad Laica Eloy Alfaro de Manabí
09/07/2012

INDICE
1) Introducción…………………………...…………………………………… Pág. 4
2) DESARROLLO
3) I. Definición……………………………...………………………...………..Pág. 5
4) II. El Matrimonio y La Familia…………………………...…………………Pág. 6
5) El Matrimonio como Natural o Convencional…………………...…………..Pág. 7
6) El ContratoMatrimonial………………...……………………………..… Pág. 8, 9
7) Monogamia o Poligamia………………………...……………Pág. 10, 11, 12, 13
7.1) Monogamia:
* Monogamia Seriada:
* Expansión De La Monogamia:
7.2) Poligamia:
* Tipos De Poligamia:
* Poliginia Y Poliandria:
* Poliamor:
* Matrimonio Grupal:

8) Estabilidad o Divorcio………………...……….…...….…. Pág. 14, 15, 16, 17 y 18
* Criticas en Contra:
* Divorcio yseparación:
* Menor compromiso:
* Críticas a Favor
* Sanidad sexual:
* Causas
9) El Matrimonio a la Luz de la Religión………………………….Pág. 19, 20 y 21
10) Bibliografía:…………………………………………………….……… Pág. 22
11) Anexos………….……………………………………… Pág. 23, 24, 25, 26 y 27

INTRODUCCIÓN
El matrimonio, a pesar de todas las diferencias, a lo largo de la historia y de los pueblos suele coincidiren dos notas: a) se trata de un amor pública y religiosamente reconocido en orden a la creación de un hogar, una familia o comunidad de padres e hijos; y b) es la célula de la sociedad; varios matrimonio familiares integran un clan, varios clanes una tribu, varias tribus un pueblo o nación, varios pueblos un imperio. Esta dualidad explica el doble aspecto personal-privado y social del castigo de lainfidelidad conyugal también en los pueblos antiguos. Bajo estas dos notas, puede apreciarse, de forma unas veces explícita y otra al menos subyacente, una tendencia a la monogamia y a la indisolubilidad en el matrimonio.
Existen hipótesis respecto a la evolución del matrimonio. Pueden reducirse a dos: evolucionismo progresivo y evolucionismo regresivo. El primero, defendido por J. Bachofen, J.F. MacLennan, L. H. Morgan, F. Engels, etc., a finales del s. XIX, señala en el desarrollo histórico del matrimonio los siguientes estadios: a) promiscuidad sexual; b) matrimonio de grupo; éste puede ser simultáneo (comunidad sexual de varios hombres de un clan con varias mujeres de otro y viceversa , en el caso de la obligación de casarse el cónyuge con el hermano o hermanos del esposo muerto,sobre todo si no ha tenido descendencia c) poligamia; y d) monogamia.
El evolucionismo regresivo, defendido por los etnólogos modernos (R. Thurwald, W. Schmidt, W. Koppers, etc.) establece el proceso inverso: monogamia-poligamia-matrimonio de grupo-promiscuidad sexual

I. DEFINICIÓN
La palabra matrimonio como denominación de la institución social y jurídica deriva de la práctica y del DerechoRomano. El origen etimológico del término es la expresión "matri - monium", es decir, el derecho que adquiere la mujer que lo contrae para poder ser madre dentro de la legalidad.
La concepción romana tiene su fundamento en la idea de que la posibilidad que la naturaleza da a la mujer de ser madre quedaba subordinada a la exigencia de un marido al que ella quedaría sujeta al salir de la tutela de supadre y de que sus hijos tendrían así un padre legítimo al que estarían sometidos hasta su plena capacidad legal: es la figura del pater familias.
El matrimonio es un grupo social básico creado por vínculos de parentesco o matrimonio, el mismo se hace presente en absolutamente todas las sociedades. El grupo está compuesto de 1 pareja heterogénea (hombre y mujer) y sus respectivos hijos.II. EL MATRIMONIO Y LA FAMILIA
La fecundidad el amor conyugal se extiende a los frutos de la vida moral, espiritual y sobrenatural que los padres transmiten a sus hijos por medio de la educación. Los padres son los principales y primeros educadores de sus hijos. En este sentido, la tarea fundamental del matrimonio y de la familia es estar al servicio de la vida.
En la vida del varón y de...