Filosofía Contemporánea - Los Crímenes De Oxford

Páginas: 3 (648 palabras) Publicado: 20 de octubre de 2012
Filosofía Contemporánea: Primera Entrega


Daniela Merino Cortés
Educación Parvularia
Prof. Héctor Fernández
Filosofía Contemporánea


• Según lo visto en “Los Crímenes de Oxford”,comente: ¿Qué pasa con la Filosofía Contemporánea?

La película “Los Crímenes de Oxford” nos muestra a un profesor tratando de enseñar que la verdad absoluta no existe. ¿Qué tiene que ver esto con laFilosofía Contemporánea? Mucho, por cierto. Nos muestra aspectos bastante relevantes para la Filosofía, puesto que nos habla de la esencia que contiene, sobre todo la que tratamos en este curso.
Hemosvisto a lo largo de las primeras clases que el principal aspecto de la Filosofía Contemporánea es el sin sentido. ¿Cómo vemos reflejado esto dentro de la película? Bueno, principalmente en el diálogopermanente que mantienen los protagonistas, el Profesor Selmon y esta especie de discípulo que resulta ser Martin, mantienen un diálogo en que, el profesor intenta hacerle ver por distintos mediosque, preferimos no pensar y quedarnos con las cosas seguras de la vida, pues, necesitamos creer que esta tiene sentido, una lógica permanente. ¿Para qué? Para sentirnos seguros y no llegar a pensar quedependemos de los azares del destino, tal cual como dice este personaje, además de encontrarnos seguros dentro de lo que conocemos como mundo, ya que el solo hecho de pensar un poco las cosas yanalizarlas desde el punto de vista en que lo propone el profesor nos provoca inseguridad y miedo.
Para el Profesor Selmon, la lógica no es el mejor camino, pues debemos llegar a reconocer que nadie estáseguro de nada. Es por ello que pone en duda hasta lo que podríamos considerar la verdad más pura: las matemáticas.
Debemos recordar también que en algún monólogo de Selmon, durante una de lasconferencias que dicta, se menciona la muerte de Dios, es decir, podemos atribuirlo a otro punto que inseguriza a los seres humanos y logra que su mundo se balancee de un lado a otro, sin poderse quedar...
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