Filosofia helenistica

Filosofía Helenística-Romana.
Recibe este nombre la filosofía desarrollada durante el Helenismo (periodo que abarca en sentido estricto desde la creación del Imperio griego por Alejandro Magno, a finales del siglo IV a. C., hasta la conquista de la nación griega por los romanos en la mitad del siglo II a. C). En esta última etapa del pensamiento griego no encontramos filósofos de la talla dePlatón y Aristóteles, ni tampoco una filosofía sistemática que abarque los más importantes temas de la filosofía (ontología, teoría del conocimiento, ética...). Las preocupaciones filosóficas fundamentales se refieren a cuestiones morales y a la felicidad. El tema constante es el ideal del sabio: el filósofo que mediante el uso de su razón consigue la vida buena y el equilibrio emocional que lepermite sobrellevar felizmente las distintas circunstancias de su vida; la filosofía se convierte en el saber práctico que faculta a quien la sigue el autodominio y la paz interior. Si en esta época se cultivan las disciplinas filosóficas no prácticas es siempre con vistas a la influencia que éstas pueden tener en el cumplimiento del objetivo citado. Así, cuando los estoicos o los epicúreos desarrollancuestiones físicas o lógicas lo hacen en la medida en que dichas investigaciones pueden ser útiles para el sabio (la teoría del clinamen: sirvió a los epicúreos para la defensa de la libertad). La ampliación del horizonte político que supuso el gran imperio conquistado por Alejandro trajo consigo dos elementos que, determinaron la decadencia de la filosofía griega: por un lado la separación delindividuo de lo que hasta ese momento había sido su ámbito político y existencial: la Polis. Ahora el individuo ya no se siente inmerso en una comunidad próxima a su circunstancia vital, comunidad autónoma en relación a las demás y en donde el ciudadano podía encontrar el marco básico para su desarrollo personal. Esta falta de raigambre en la ciudad se reflejará por ejemplo en varios aspectos de lafilosofía helenística: la superación del provincialismo mediante la reivindicación del mundo entero como patria (cosmopolitismo) y la creencia de que la felicidad del individuo no coincide necesariamente con el bien del Estado y la comunidad en su conjunto. Las soluciones éticas ya no son soluciones políticas, sino soluciones que comprometen a cada uno en particular. Este individualismo está muylejos de los ideales morales y políticos de la época clásica. En segundo lugar, el imperio supuso que la cultura griega superase los límites de la nación griega, provocando la helenización de otras tierras y culturas y, a la vez, la entrada en el mundo griego de elementos orientales, lo que afectó también a la propia filosofía. Parte de la teología y sus creencias está en la adivinación y laastrología que son en gran medida consecuencia de estas creencias orientales de la cultura griega.
Estoicismo
El estoicismo es un movimiento filosófico fundado en la antigua Grecia por Zenón de Citio, quién después de tomar contacto con la filosofía socrática, cínica y megárica, creó una escuela estoica. Los estoicos dividieron la filosofía en tres partes: la lógica (teoría del conocimiento y de laciencia), la física (ciencia sobre el mundo y sobre las cosas) y la moral (ciencia de la conducta). Una de las características más significativas del estoicismo es la idea de que todo cuanto sucede, lo hace de acuerdo a una profunda necesidad y una inevitable finalidad que impide otro rumbo. La influencia del estoicismo, por su carácter práctico y alejado de fantasías, por su dignidad ytransparencia, ha sido extensa y persistente, sobre todo a partir de la época renacentista.
Características del estoicismo. Felicidad: el bien supremo es la felicidad, consiste en la tranquilidad del alma. Sentido práctico: los hechos son de dos tipos: los que dependen de nosotros y los que no. Relación del hombre: relatividad del tiempo y como lo utilizamos. Cosmopolitismo: el Estado ideal es el Estado...