Filosofia La Ilustracion

Filosofía
II. La ilustración
Desarrollo de la sociología
Actividad II.3
Cuadro de dos entradas con los grandes pensadores sociales del siglo XVII y XVIII y sus aportes.

Pensadores sociales de los siglos XVII y XVIII | Aportaciones |
Mabillon -(1632 – 1707) | El estudio de documentos históricos establecimiento de reglas y principios científicos para el estudio, impulso a lainvestigación histórica didáctica dio incentivos especiales para la reunión sistemática y compilación crítica de los documentos históricos.En 1733 publicó una colección monumental de fuentes de la historia francesa |
Vico (1688 – 1744) | Introdujo una nueva actitud crítica en la historia narrativa.Sometió las fuentes de la historia antigua de Grecia y Roma a una crítica penetrante, afirmando que muchos deesos relatos eran inciertosConsideró las instituciones políticas y obras de arte como productos de ambientes y circunstancias variables. |
Montesquieu (1689 – 1755) | En su famosa el espíritu de las leyes, siguió la evolución histórica en las ideas y costumbres políticas, fundada en los diversos ambientes.Se manifiesta como uno de los científicos de la política más originales y brillantes quejamás se produjera el mundo. No creía que las ciencias políticas hubieran de bastarse con la lógica pura ni bastarse en un hipotético “estado natural” o un imaginario “contrato social”.Trato más bien de demostrar que no existe ningún sistema perfecto del gobierno para todas las naciones. Incluyó en su obra maestra una taladradora descripción de la constitución británica, sus trabas y equilibrios, y suseparación entre los poderes ejecutivo, legislativo, y judicial, colaborando todos con la consecución de una libertad adecuada al ambiente diseño británico. |
Winckenmann (1717 – 1750) | Investigación en la historia del arte griego le han valido el título de “fundador de la arqueología científica”.Publico el primer tratado sobre los tesoros arqueológicos en Pompeya y Herculano (1762). |Herder (1744 – 1803) | Hizo muchas vehementes e influyentes alegaciones en defensa del estudio del pasado de hombre y, en sus ideas sobre la filosofía en la historia, indicaba cual debía ser en método y el objetivo de la historia nueva.Presentaba un programa para el progreso de la sociología, tanto en el pasado, nuestra época |
Edward Gibbon (1737-1794) | Comparaban la “ civilización” pagana con la“ barbarie” cristiana y atribuía la caída de Roma al triunfo del cristianismo |
David Hume (1711-1776) | Se ocupaba de la gran Bretaña moderna, de un modo partidista, constituye la primera tentativa de presentar las faceta sociales y literarias de la vida de una nación sin ceder en importancia más que a su trayectoria política |
Raynal (1713-1796) | Sus historias no eran muy eruditas, pero seleyeron mucho porque sus asuntos eran oportunos y su contenido “filosófico”. Las historias del estaduderato historia del parlamento de Inglaterra el arco iris políticos en los que se comparaba la razonable libertad de Holanda e Inglaterra con la irracionalidad del “despotismo”. |
Hobbes | Preconizó en sus famoso leviatán (1651) otro género de argumento, más en consonancia con los postulados de lanueva ciencia social.Justificaba la monarquía absoluta basándose en que era el método más racional para manejar la naturaleza humana. |
John lilbume (1616-1657) | Fue jefe de grupo denominado dos “igualitarios”, radical puritanos, declaró que los hombres son libres e iguales por naturaleza, que fundan el gobierno por medio del contrato social para poder conservar sus derechos de libertad eigualdad, y que siempre te hacen menoscaben tales derechos, pueden aquellos revisar su contrato y crearon gobierno nueve. |
John Milton (1608-1674) | Defendió, en innumerables folletos de prosa majestuosa, que la libertad es la verdadera insignia del hombre natural y el fin verdadero de la sociedad y el estado. Propugnó en 1641 el ideal de “la iglesia de libre en el estado libre”, y en su...