Filosofia

Hesnard Angelo (1886-1969) Psiquiatra y psicoanalista francés

Nadie puede cuestionarle a Angelo Hesnard el título de primer pionero
del psicoanálisis en Francia. Este navegante infatigable, autor de un
hermoso libro sobre el universo de la culpa, incluido en el índex por
la Santa Sede, durante toda su vida se negó a hacerse analizar. Fue
ante todo un polígrafo oportunista, marcado por latradición francesa
de la herencia-degeneración. Al adoptar de entrada las tesis de la
escuela francesa de psiquiatría, a través de la enseñanza de su maestro
Errimanuel Régis (1855~1918), fue un representante puro del
"psicoanálisis a la francesa", germanófobo y hostil al supuesto
pansexualismo Freudiano. De tal ¡nodo, en el núcleo de la primera
generación de la Société psychanalytique deParis (SPP), se convirtió
en el artífice principal de una corriente patriotera cuyas tesis pueden
resumirse como sigue: Sigmund Freud es un científico entre otros, sus
tesis provienen de la psiquiatría zuriquesa (Eugen Bleuler, Carl Gustav
Jung), y la idea de inconsciente no es más que una variante de la de
subconsciente (Pierre Janet). En cuanto a la teoría Freudiana de la
sexualidad, lo mismoque la del simbolismo (en el sueño), es la
expresión de una mística germana y desmedida (por lo tanto,
pansexualista), que se debe adaptar al "genio latino- y a la
racionalidad "cartesiana". De allí la pretensión de transformar el
Freudismo en una doctrina pro domo et pro patria, cuya
mejor expresión sería la tradición psiquiátrica francesa: contra Zurich
por una parte, y contra Viena porla otra. De allí la paradoja que
también puede encontrarse en otros países: el primer pionero del
psicoanálisis en Francia, aunque apasionado del Freudismo, no fue
analizado ni fue verdaderamente Freudiano. En 1905 el joven Angelo
Hesnard ingresó en la escuela principal del servicio de salud de la
marina en Burdeos. La escuela bordelesa de psiquiatría disfrutaba
entonces de gran renombre,gracias a las personalidades de Albert
Pitres (1848-1928, neurólogo, alumno de Jean Martin Charcot, y conocido
por su trabajo con la gran histeria) y Emmanuel Régis (alumno de
Benjamin Ball [1833-1893], a su vez heredero de la nosografía
hereditarista proveniente de la enseñanza de Valentin Magnan
[1835-1916]). Afectado como médico al servicio de salud de la marina en
Tolón, y después en elcrucero acorazado Amiral Charner, Hesnard
comenzó a trabajar con Régis, quien le encargó que emprendiera un
estudio profundo de los trabajos de Freud. Gracias a su hermano Oswald,
catedrático de alemán, pudo realizar este proyecto y, en 1912, le envió
a Freud una carta en la que se disculpaba por el desprecio francés
respecto del psicoanálisis. Dos años más tarde publicó con Régis el
famosolibro La Psychoanalyse des névroses et des psychoses, verdadero
manifiesto germanófobo en favor de una latinización del psicoanálisis;
ese libro sería considerado el primer texto de implantación de las
tesis Freudianas en Francia por la vía médica. Freud acogió con
frialdad esa "interpretación- de su pensamiento, y Sandor Ferenczi, en
plena guerra, se encargó de atacar sin miramientos a losartífices de
esa posición patriotera. Su artículo de 1915 titulado "El psicoanálisis
visto por la escuela psiquiátrica de Burdeos" se mofaba de la idea de
la "claridad latina", y oponía al nacionalismo de los autores una
argumentación basada en la necesidad que tiene toda ciencia de
reconocer a la vez la complejidad de los hechos y la autonomía de la
conceptualización. Miembro fundador en 1926 dela Société
psychanalytique de Paris (SPP), Hesnard continuó sosteniendo los
principios de la latinidad en el interior de la corriente chovinista
representada por Adrien Borel, Henri Codet (1889-1939), y teorizada,
desde una perspectiva nueva, por el gramático Édouard Pichon. Pero esto
no impidió que, por oportunismo, renegara de la obra de 1914. En 1929,
un año después de la muerte de...