filosofia

4. LA ESCUELA PITAGÓRICA1
El fundador de esta escuela fue Pitágoras de Samos (552-496 a.C.). Los Pitagóricos fueron
matemáticos y su dedicación a las matemáticas influyó decisivamente en su explicación acerca de la
naturaleza (origen, sustrato y causa) de lo real.
Observaron, en efecto, cómo múltiples propiedades y comportamientos de los seres reales podían ser
formulados matemáticamente ycomprendieron que todos los seres del universo -lo que son y su forma
de comportarse- puede ser expresada matemáticamente. Desde entonces esta dócil sumisión del
Universo a las matemáticas ha constituido un motivo de reflexión: ¿por qué los seres del Universo se
acomodan a las matemáticas? Los Pitagóricos consideraron como única explicación posible que los
principios de las matemáticas sontambién los principios de los seres reales o de los objetos que
se encuentran en la naturaleza. Pesaron que el arché o Principio que explica la naturaleza es el
“número”. Afirmaron que LOS NÚMEROS CONSTITUYEN LA NATURALEZA DEL UNIVERSO, es
decir, las cosas son números.
Puesto que los números son muchos, se preguntaron de qué están constituidos y de dónde proceden
los números mismos, lo queequivalía a preguntar, según hemos visto, de dónde proceden en último
término, los seres reales. A lo que contestaron que los números proceden de dos elementos, LO PAR y
LO IMPAR. Los Pitagóricos adoptaron así una explicación no monista2 sino DUALISTA de la realidad.
La escuela pitagórica creó también una teoría matemática de la música (construyeron los primeros
pentagramas musicales). La relaciónentre las longitudes de las cuerdas de la lira y las notas
correspondientes fue aprovechada para un estudio cuantitativo de lo musical; ellos creían que las
distancias de los planetas corresponden a los intervalos musicales, y pensaban que cada astro da una
nota, y todas juntas componen, la llamada armonía de las esferas o música celestial, que no oímos por
ser constante y sin variaciones.Pensaban que el Cosmos es una esfera en cuyo centro hay un fuego
originario3

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El fundador de esta escuela fue Pitágoras de Samos. Formaron una liga o secta, y se sometían a una gran cantidad de extrañas normas y
prohibiciones; no comían carne ni habas, no podían usar vestido de lana, ni recoger lo que se había caído, ni atizar el fuego con un hierro,
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no bebían vino, no se bañabannunca. Se distinguían entre ellos los acusmáticos y los matemáticos , según el carácter y el grado de
iniciación.
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Monismo: Es un sistema filosófico que sostiene que, en última instancia, sólo existe una sustancia primaria en el Universo. Por ejemplo;
Tales sostuvo que era el Agua el arché, Anaximandro sostuvo que era el Ápeiron y Anaxímenes el Aire.
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Cuán fructífero haya sido en la historiadel espíritu el principio del número, lo muestra el desarrollo de las modernas ciencias de la
naturaleza, que viven cada vez más del número. “El descubrimiento pitagórico hay que contarlo entre los más decisivos impulsos que ha
recibido la ciencia humana…; si se reconoce en la armonía musical… una estructura matemática como núcleo esencial, hemos de decir que
el sentido y orden de la naturalezacircundante tiene su base en el núcleo matemático de las leyes de la naturaleza”.

El anterior es el modelo del universo promovido por los pitagóricos, se suele pensar que fue Aristarco de Samos la
primera persona que fórmula el modelo heliocéntrico del universo. Aristarco fue conocido posteriormente como “el
Copérnico de la antigüedad”.

5. HERÁCLITO4 el Oscuro (544-484 a.C.)
Afirma lavariación o movimiento de las cosas: todo corre, todo fluye. Nadie se baña dos veces en el
mismo río, porque el río permanece, pero el agua ya no es la misma. Esto supone que la realidad es
cambiante y mudable. Por esto la sustancia primordial es el fuego, la menos consistente de todas, la
que más fácilmente se transforma, el fuego es una manera simbólica de expresar ese devenir. Además,...