Filosofia

Tales de mileto

Fue un filosófo y matemático griego. En su juventud viajó a Egipto, donde aprendió geometría de los sacerdotes de Menfis, y astronomía, que posteriormente enseñaría con el nombre de astrosofía. Fue el primer filósofo griego que intentó dar una explicación física del Universo, que para él era un espacio racional pese a su aparente desorden. Sin embargo, no buscó un Creador endicha racionalidad, pues para él todo nacía del agua, la cual era el elemento básico del que estaban hechas todas las cosas, pues se constituye en vapor, que es aire, nubes y éter, del agua se forman los cuerpos sólidos al condensarse, y la Tierra flota en ella. Fue el fundador de la filosofía griega, y está considerado como uno de los Siete Sabios de Grecia. Se le conoce como el padre de lasmatemáticas y   la filosofía griegas. También fue un gran astrónomo capaz de predecir el eclipse solar del año 585 a.C., además de determinar el número exacto de días que tiene el año. Se dice también que introdujo la geometría en Grecia.
Como ya hemos mencionado anteriormente Tales decía que la  tierra flota sobre el agua y que, ésta es, en cierto modo, el principio de todas las cosas. El comentarioque podría hacerse ante tal afirmación es el siguiente:
El agua es el principio de todas las cosas. El agua, como arjé (el comienzo del universo o el primer elemento de todas las cosas), implica que ésta es el constitutivo material originario que persiste como substrato permanente de todas las cosas, ya que éstas son cambiantes, es decir, constituyen lo accidental. Eso quiere decir que, cuando lascosas cambian y perecen, no todo desaparece, sino que sigue permanenciendo la esencia de las mismas que, en este caso, Tales, identifica con el agua.
El Caos de Hesíodo únicamente separa el cielo y la tierra. A partir de ahí, todo lo que sigue es pura mitología. Pues bien, cuando Tales habla del agua, (lo de menos es el nombre), como principio, no está señalando únicamente que todo procede delagua sino que tal principio continua subsistiendo a pesar de los cambios, es decir, que existe una causa 1ª de todo lo real. Es evidente que ésta es una idea completamente nueva y eminentemente filosófica ya que, con tal idea, se está produciendo una elevación de lo meramente sensitivo a lo puramente conceptual.
Ahora bien, no se puede olvidar que toda la interpretación anterior tiene su base enun texto de Aristóteles. Ello lleva a muchos a plantear lo siguiente: ¿quería decir Tales de Mileto lo que Aristóteles nos dice que decía? Muchos piensan que es posible que Tales únicamente sostuviera que el mundo se originó en una indefinida extensión de agua primigenia y que, tal agua, es la causa de ciertos fenómenos naturales. Pero ello no implica que Tales pensara que todas las cosasestuvieran constituidas de agua como su principio esencial. Sea lo que sea, lo que si parece evidente es que con Tales se inicia en la historia humana una nueva forma de enfrentarse con la naturaleza: observación y estudio detallada de la misma, a partir de uno mismo, y al margen de libros sagrados. Pero lo que no tiene sentido es obligarle a Tales a llegar a descubrimientos naturales que llevará sigloshacer. Con Tales únicamente se está iniciando el camino de la filosofía y de la ciencia. 
La afirmación de que la tierra flota sobre el agua es una idea que muy posiblemente Tales de Mileto tomó de las mitologías orientales. En Egipto se consideraba a la tierra bajo la forma de un plato plano y con bordes en sus extremos. La tierra, a su vez, descansaba sobre el agua que llenaba también el cielo. Asu vez el sol, navegaba de día en una nave a lo largo del cielo y bajo tierra durante la noche .Por su parte, en la épica babilónica, al principio, todo era mar. Más adelante, Marduk, construyó una balsa sobre la superficie de las aguas y sobre ellas una choza de cañas que acabó por convertirse en tierra. A su vez, en la épica judía  se nos dice que Javhé extendió la tierra sobre las aguas y...