Filosofos peruanos:

UNIVERSIDAD CÉSAR VALLEJO
ESCUELA DE ESTOMATOLOGIA

“PRINCIPALES FILOSOFOS PERUANOS”

ALUMNA :
YARLEQUÉ MATICORENA, Cynthia Carolina

CURSO : Filosofía

DOCENTE : Rodolfo Ramal.

CICLO : III

PIURA-PERU
2009

PRINCIPALES FILÓSOFOS PERUANOS
1. VICTOR ANDRES BELAHÚNDE
BIOGRAFÍA
* Pensador católico, humanista, jurista, diplomático, político, intelectual, escritor y educador peruano.Principal integrante de la "Generación del 900" (con Francisco García Calderón y José de la Riva Agüero), es junto con José Carlos Mariátegui y Víctor Raúl Haya de la Torre uno de los más influyentes personajes en la reflexión de la sociedad peruana.
* Nació en Arequipa, el 15 de diciembre de 1883. Sus padres fueron Mariano Belaunde y Mercedes Diez Canseco. Se formó en los Colegios San Vicente ySan José, luego ingresó a la Universidad Nacional de San Agustín de Arequipa.
* En 1901 pasó a la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, donde ejerció además la docencia universitaria. Doctor en Jurisprudencia (1908), Ciencias Políticas (1910), y Letras (1911).
* Elegido por su departamento natal para representarlo en 1931 como miembro del Congreso de la República, la impronta de sutrabajo constituyente se registra notablemente en la Constitución Peruana de 1933.
* Durante su exilio, luego de pasar una temporada en Francia, se dirigió a los Estados Unidos donde dictó cátedra en las Universidades de Columbia, Johns Hopkins-Virginia, Miami (Doctor Honoris Causa), y Chicago.
* Siempre vinculado a las actividades académicas, fue decano de la Facultad de Letras, CienciasPolíticas y Económicas, así como vicerrector, siendo elegido rector interino de la Pontificia Universidad Católica del Perú, PUCP, en 1946. Fue gestor de la creación del Instituto Riva-Agüero, en 1947. En 1965, fue nombrado Rector Emérito de la PUCP.
* Ferviente demócrata y líder de la doctrina social cristiana en el Perú, se incorporó a partir de 1956 al partido Acción Popular, entonces recién enformación, con lo que influye en su ideología desde sus orígenes. También recogen el pensamiento magistral de Víctor Andrés Belaúnde -reivindicando su herencia intelectual- la Democracia Cristiana y posteriormente el Partido Popular Cristiano, entre otras agrupaciones políticas peruanas.
* En el debate social su mirada del Perú fue netamente positiva. El Perú es, siguiendo su propuesta, unasíntesis viviente en la que la cultura andina y la occidental española se habían fusionado creando una nueva civilización. Ambas fuentes son buenas a pesar de las sombras que puedan haber oscurecido ciertas etapas de nuestra historia. Con esta perspectiva se opuso a teorías más antagónicas como la de J.C. Mariátegui, quien influenciado por el comunismo de inicios del siglo XX declaraba la preeminencia dela raza indígena frente al criollo y al blanco, o al mismo Haya de la Torre que por su parte también valoraba más el aporte indígena pero no se mostraba en tan franca oposición al influjo occidental en América Latina como Mariátegui.
* Finalmente Belaúnde no tuvo un afán proselitista ni un espíritu partidario muy arraigado por lo que sus ideas quedaron con el tiempo guardadas en ámbitosacadémicos algo cerrados y con poca difusión. Tanto el Partido Comunista, fundado por Mariátegui, como el APRA, fundado por Haya de la Torre, sí se dedicaron sistemáticamente a transmitir sus ideas a las bases sociales con lo que ganaron mucha mayor fuerza en el devenir histórico posterior peruano.
* En el plano internacional destaca en la historia mundial como el primer peruano en ocupar un alto cargoen la ONU: Presidente de la Asamblea General de las Naciones Unidas (en 1959 y 1960), responsabilidad y honor solo posibles por el reconocimiento que la comunidad internacional hizo de su lucidez y sapiencia. Además fue Presidente del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas en tres periodos. Tanto en sus escritos como en sus discursos revela un dominio magistral de la lengua, así como...