Herbart

J. F. HERBART ORGANIZADOR DE LA PEDAGOGÍA COMO CIENCA. FILOSÓFO ALEMÁN DEL SIGLO XIX QUE INAUGURÓ EL ANÁLISIS SISTEMÁTICO DE LA EDUCACIÓN Y MOSTRÓ LA IMPORTANCIA DE LA PSICOLOGÍA EN LA TEORIZACIÓN DE LA ENSEÑANZA. Con el filósofo alemán Johann Friedrich Herbart (1776-1841) la pedagogía fue formulada por primera vez como una ciencia, sobriamente organizada, abarcativa y sistemática, con finesclaros y miedos definidos. La estructura teórica construida por Herbart se basó en una filosofía del funcionamiento de la mente, lo que la vuelve doblemente pionera: no solo por su carácter científico, sino también por adoptar la psicología aplicada como eje central de la educación. Desde entonces, y hasta el día de hoy, el pensamiento pedagógico se vincula fuertemente con las teorías del aprendizajey con la psicología del desarrollo; un ejemplo de ello lo constituye la obra del suizo Jean Piaget (18961980). Para Herbart la mente funciona sobre la base de representaciones, que pueden ser imágenes, ideas o cualquier otro tipo de manifestación psíquica aislada. El filósofo negaba la existencia de facultades innatas. La dinámica de la mente está en las relaciones entre esas representaciones, queno siempre son conscientes. Pueden combinarse y producir resultados manifiestos o entrar en conflicto entre sí y permanecer, en forma latente, en una especie de dominio de lo inconciente. La descripción de ese proceso, muchos años después, influenció la teoría psicoanalítica de Sigmund Freíd (1856-1939). Una de las contribuciones más duraderas de Herbart para la educación es el principio de quela doctrina pedagógica, para ser realmente científica, precisa comprobarse experimentalmente: una idea del filósofo Inmmanuel Kant (17241804) que él desarrolló. Surgieron de ahí las escuelas de aplicación, que conocemos hasta hoy. Ellas responden a la necesidad de alimentar la teoría con la práctica y viceversa, en un proceso de actualización y perfeccionamiento constante. “Herbart hizo un trabajode gran influencia porque profundizo sus concepciones hasta las últimas consecuencias”, dice María Amaral, PRof. De Educación de San Pablo. LA MORAL COMO OBJETIVO. En la teoría herbartiana, memoria, sentimientos y deseos son apenas modificaciones de las representaciones mentales. Obrar sobre ellas, por lo tanto, significa influir en todas las esferas de la vida de una persona. De este modo,Herbart creó una teoría de la educación que pretendía interferir directamente en los procesos mentales del estudiante como medio de orientar su formación. Aunque profundamente intelectualista, la pedagogía herbartiana tiene como objetivo mayor no solo la acumulación de informaciones, sino la formación moral del estudiante. Por considerar a los niños como seres moldeados intelectualmente y psíquicamentepor fuerzas externas, Herbart puso especial énfasis en el concepto de instrucción: el instrumento por el cual se alcanzan los objetivos de la educación. “Para Herbart, solo el ignorante comete errores”, dice la pedagoga María Amaral. La instrucción es el elemento central de los tres procedimientos que, para Herbart, Constitutyen la acción pedagógica. El primero es el que llamó de gobierno, esdecir, la manutención de la orden por el control del comportamiento de los niños, una atribución en principio de los países y después de los profesores. Se trata de un conjunto de reglas impuestas desde afuera, con el objeto de mantener a los niños ocupados. El segundo procedimiento es la instrucción educativa propiamente dicha, y su motor es el interés, que debe ser múltiple, variado y repartido deforma armónica. El tercero es la disciplina, que tiene la función de preservar la voluntad en el camino de la virtud. En esa etapa se fortalece la autodeterminación como prerrequisito de la formación del carácter. Contrariamente al procedimiento del gobierno, consiste en un proceso interno del alumno. Muchas de las contribuciones de Herbart a la psicología y a la pedagogía siguen siendo valiosas,...