Holocausto indígena del siglo xvi

HOLOCAUSTO INDÍGENA DEL SIGLO XVI

A inicios de la sociedad virreinal, siglo XVI, la calificación de castas que entonces se pretende establecer por el tipo de cruces entre las tres razas (blancos, negros e indígenas), obedece a tratar de organizar a la sociedad mestiza con base al papel y lugar que le toca en la sociedad virreinal . Donde la especialización y vocación laboral obedece a unadivisión del trabajo que predestina a las personas, como recluye, al desempeño de ciertas vocaciones como actividades económicas (castas).

Se afirma que este tipo de estamentos sociales si bien de principio obedece a una razón de división social del trabajo mediante la especialización del mismo por la heredad consanguínea, pronto desaparece puesto que la sociedad mestiza se funde en una solaexpresión producto de españoles, indígenas y negros. Las matizaciones se vuelven múltiples, complejas e inespecíficas. Los estamentos que tratan de crear una organización social del trabajo y la producción basados en castas, pronto desaparecen y se distinguen finalmente cuatro componentes principales: peninsulares, criollos, indígenas y mestizos.

Estas castas son las únicas que finalmente definen laestructura social novohispana, y las leyes basadas en estamentos finalmente les confieren títulos que les organizan socialmente en un reparto económico con una división y especialización social del trabajo y la producción, que son en sí la fórmula virreinal de organizar el trabajo y la producción en una función social de producción.

El reparto de la tierra entre mercedes reales y cementerasindígenas es el tema importante para explicar durante la vida novohispana los movimientos sociales que le caracterizan.

Es innegable que la conquista ibérica derramó mucha sangre indígena y que adquiere matizaciones de crueldad que hablan de un verdadero holocausto, muy superior al vivido por el pueblo judío durante la segunda guerra mundial (siglo XX). No obstante también se debe admitir que conla conquista salvan Portugal y España a la América indígena del exterminio que hubiesen hecho otras potencias europeas no católicas ni romanas. Finalmente la gran mortandad indígena se explica tanto por el efecto de la espada como de epidemias (pandemias), hambrunas y ruptura del esquema económico indígena, y la Corono española como portuguesa, así como la misma Roma velan por salvar a losindígenas de los abusos de los conquistadores como de los colonizadores.

Para los españoles de hoy en día España trajo la civilización a América, desconociendo que antes de la llegada de los ibéricos ya existen importantes civilizaciones, incluso superiores en cuanto civilidad y orden a las de Europa. Para los americanos con la presencia del hombre ibérico se tiene el surgimiento del mestizaje racialcomo cultural, lo que viene a enriquecer enormemente a las civilizaciones americanas.

La riqueza cultura de América no es en sí valor que consideran los españoles y portugueses de las tierras americanas. Dada su mentalidad metalista, es el oro y la plata lo que los mueve. El sustento moral es la evangelización, pero la razón real es la riqueza mineral del continente.

En la dimensión de lamentalidad del cristianismo católico, existen dos tipos de hombres: el hombre que conoce la verdad, la palabra de Dios o evangelio, y el hombre ajeno a ésta o pagano, que inocente en su ignorancia, debe ser cuidado por el hombre sabio o evangélico, quien debe evangelizarle y cuidarle como a un hijo (relación putativa). Esto es lo que justifica tanto la conquista como el poblamiento de los indígenas:el interés por llevarles la palabra de Dios (la verdad) a los hombres americanos que en su paganismo son inocentes que deben ser guiados y protegidos. De ahí el carácter humanista de la presencia del ibérico en América.

España y Portugal tienen una gran herencia romana, que es la principal razón que explica por qué los conquistadores inmediatamente se mestizan con la población americana. El...