INFLUENCIA DE LA CONTRARREFORMA EN EL ARTE
Páginas: 2 (289 palabras)
Publicado: 30 de abril de 2013
BAJO RENACIMIENTO ESPAÑOL, ARTE DE LA CONTRARREFORMA
Sin duda alguna, a lo largo de la historia, el arte ha estado completamente vinculado a los eventos sociales y políticos de cadaépoca. Durante el siglo XVI fue España un país católico por excelencia en el que la arquitectura reflejó los fuertes intereses de la iglesia de frenar el movimiento protestante impulsadopor Martín Lutero. Así, teniendo como precedente al Purismo, el estilo Herreriano surgió en el último tercio del siglo XVI como resultado de la fuerte religiosidad coincidente con losdictados del Concilio de Trento y el espíritu de la Contrarreforma.
Ante el renacimiento impregnado de humanismo que acontecía, Felipe II, monarca de España, mostró interés por la antigüedadclásica, fomentando la compatibilidad entre ésta y el cristianismo, así como apoyando el movimiento depurador del Concilio de Trento que definiera una monumentalidad y severidad en lasconstrucciones.
Este estilo fue perfectamente plasmado en El Escorial -monasterio, palacio, templo y panteón real- que había sido fundado por Carlos V e iniciada su construcción por Juan Bautistade Toledo, pero que sin embargo fue terminado por Juan de Herrera al mando de Felipe II. La desnudez decorativa, el rigor geométrico, la relación matemática entre los distintos elementosarquitectónicos, los volúmenes limpios y las cubiertas de madera revestidas al exterior de pizarra, adornadas con torres piramidales (chapiteles) y adornos de pirámides y bolas, fueron losprincipales rasgos.
En cuanto a las artes plásticas, según el decreto promulgado en 1564 las imágenes y las historias sagradas debían tener decoro y claridad iconográficas, con el fin dedejar bien claros la doctrina y el dogma, el propósito: guiar al creyente hacia la oración comunitaria, frente a la «peligrosa» relación personal con Dios defendida por Lutero.
Sin duda alguna, a lo largo de la historia, el arte ha estado completamente vinculado a los eventos sociales y políticos de cadaépoca. Durante el siglo XVI fue España un país católico por excelencia en el que la arquitectura reflejó los fuertes intereses de la iglesia de frenar el movimiento protestante impulsadopor Martín Lutero. Así, teniendo como precedente al Purismo, el estilo Herreriano surgió en el último tercio del siglo XVI como resultado de la fuerte religiosidad coincidente con losdictados del Concilio de Trento y el espíritu de la Contrarreforma.
Ante el renacimiento impregnado de humanismo que acontecía, Felipe II, monarca de España, mostró interés por la antigüedadclásica, fomentando la compatibilidad entre ésta y el cristianismo, así como apoyando el movimiento depurador del Concilio de Trento que definiera una monumentalidad y severidad en lasconstrucciones.
Este estilo fue perfectamente plasmado en El Escorial -monasterio, palacio, templo y panteón real- que había sido fundado por Carlos V e iniciada su construcción por Juan Bautistade Toledo, pero que sin embargo fue terminado por Juan de Herrera al mando de Felipe II. La desnudez decorativa, el rigor geométrico, la relación matemática entre los distintos elementosarquitectónicos, los volúmenes limpios y las cubiertas de madera revestidas al exterior de pizarra, adornadas con torres piramidales (chapiteles) y adornos de pirámides y bolas, fueron losprincipales rasgos.
En cuanto a las artes plásticas, según el decreto promulgado en 1564 las imágenes y las historias sagradas debían tener decoro y claridad iconográficas, con el fin dedejar bien claros la doctrina y el dogma, el propósito: guiar al creyente hacia la oración comunitaria, frente a la «peligrosa» relación personal con Dios defendida por Lutero.
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