Karl marx

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Análisis sobre el pensamiento de Karl Marx 10 de octubre de 2008

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Análisis sobre el pensamiento de Karl Marx 10 de octubre de 2008

Ensayo para Licenciatura en Teología y Biblia

Asignatura: Sociología

Alumno: Joyce Álvarez León

Seminario Evangélico de Cuba “Los Pinos Nuevos”

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Análisis sobre el pensamiento de Karl Marx 10 de octubre de 2008

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Análisis sobre elpensamiento de Karl Marx 10 de octubre de 2008

Índice: 1.Introducción. 2.Libertad. 3.Propiedad Privada ¿Bíblica? 4.Religión ¿Opio? 5.Conclusiones. 6.Bibliografía

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Análisis sobre el pensamiento de Karl Marx 10 de octubre de 2008

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Introducción:

Al menos en nuestro país ningún pensador ha influido más sobre los ciudadanos y sobre la religión cristiana en los últimos cincuenta añosque Karl Marx. Ya nuestro José Martí vislumbraba de forma real la magnitud de las ideas del pensador del proletariado y advertía con severo juicio sobre los peligros que sobre la humanidad este nuevo “Mesías” traería. Sus ideas han hecho blanco directo sobre la religión y la vida espiritual, llamando así a la primera “opio de los pueblos” en boca de él la religión es una droga que adormece lasconciencias del pueblo y las hace victimas del sistema capitalista y el individualismo que este sistema promueve, un poco adelante estaré haciendo énfasis en este postulado y desarrollaré mi opinión sobre él. He querido del modo mas honesto en este ensayo demostrar las áreas en que mas ha afectado el pensamiento sociológico de Karl Marx sin olvidar los aportes al progreso de nuestro sistema social.He tratado de despojar todo prejuicio o idea preconcebida y tratar con respeto (sin dañar) al gran pensador sobre el cual esta fundada toda la política social y económica de nuestra nación.

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Análisis sobre el pensamiento de Karl Marx 10 de octubre de 2008 Permita Dios que los fracasos acontecidos sirvan para no repetirlos y hacer uso del sentido común para no caer en sectarismos, como diríaalguien “Quien no reconoce los errores del pasado está propenso a repetirlos”. 2. Libertad

“Libertad de conciencia, si en estos tiempos del Kulturkampf, se quería recordar el liberalismo sus viejas consignas, solo podía hacerse naturalmente, de este modo: todo el mundo tiene derecho a satisfacer sus necesidades religiosas, lo mismo que a hacer sus necesidades físicas sin que la policía tengaque meter las narices en ello. Pero el partido obrero, aprovechando la ocasión, tenia que haber expresado aquí su convicción de que “libertad de conciencia” burguesa se limita a tolerar cualquier genero de libertad de conciencia religiosa, mientras que el aspira, por el contrario, a liberar la conciencia de todo fantasma religioso. Pero se ha preferido no salirse de los limites burgueses”. KartMarx Con un poco de ironía y sarcasmo Kart Marx propone la abolición de todo fantasma religioso, gracias a Dios en nuestra patria esto no se logró, la Iglesia de Cristo en Cuba en medio de un régimen que la ahoga ha logrado no mantenerse sino crecer en numero y madurez. ¿A que precio? Al precio de la libertad, nuestra libertad social ha sido imputada y la iglesia tiene que enfrentar un sinnúmero deinjusticias. Son

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Análisis sobre el pensamiento de Karl Marx 10 de octubre de 2008 muchos los casos en que lo líderes tienen que recurrir a las gestiones más absurdas y menos honestas para que el trabajo cristiano avance. La falla mas notoria del Marxismo es la perdida de libertades esenciales al ser humano, esto es debido al intento de organizar una sociedad donde las clases sociales noexistan, en este empeño se desata un control exagerado de la opinión, pues el fin es que todos piensen de la misma forma, la libertad de expresión perece bajo este manto de duda, el miedo hace presa del hombre común por pensar que alguna opinión lo puede meter en problemas. De este temor surgen nuevas perdidas de libertad como la de asociarse, profesar alguna religión o artística. Hay dos extremos...
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