Lógica

Deseo iniciar el presente trabajo en relación con la importancia que tiene Ferdinand de Saussure(1) para el discurso jurídico, partiendo de la definición que da a la semiología al considerarla comola expresión que le sirve para designar a la ciencia que se funda con la finalidad de estudiar los distintos sistemas de signos existentes en la vida social.

Vinculando esta definición al derecho,nos resulta que el estudio de las propiedades lingüísticas del sistema jurídico invade toda su expresión existencial como discurso. Y, aún más, el mismo pensamiento dogmático considera que lasemiología le presta utilidad, tanto en las labores legislativas como en la aplicación de la norma abstracta al caso concreto.
Cuando el derecho recorre los signos verbales, sus mensajes son interpretadosprimariamente como lenguaje. Tratándose de un discurso, su interpretación se dirige a campos asociativos distintos a los que se remitiría un discurso de otro tipo para otro subsistema social. Cuando en lapráctica jurídica se busca establecer el sentido de las palabras de la ley, se recorrerán las costumbres jurídicas, las definiciones establecidas por la jurisprudencia, los principios generales delderecho, etc. Pero si al discurso de la ley se le da la interpretación de un discurso literario, se asociarán las expresiones del texto con el repertorio de las metáforas y giros lingüísticos conocidospor determinado autor, la escuela a la que pertenece, etc.
Saussure, pretendiendo investigar el funcionamiento y la significación de los discursos de la lengua hablada, enlaza su lingüística a unaciencia más amplia que debería estudiar la vida de todos los signos en el seno de la vida social, creando conceptos que permitieran dar explicaciones acerca de los mecanismos del lenguaje y,simultáneamente, un sistema mínimo de carácter semiológico. De este sistema anfibiológico resalto las nociones de signo, significante, significado, significación, valor, relaciones sintagmáticas y relaciones...