La educacion en venezuela

A partir de 1.773 comienzan a surgir en el mundo una serie de movimientos identificados como revoluciones, los cuales propiciaron la creación de nuevos estados nacionales, los cuales muchas veces nacieron de la unificación de tierras vecinas. En su concepción de república, Simón Rodríguez destaca que: "la instrucción debe ser nacional, no estar a la elección de los discípulos ni a la de suspadres". En su propuesta de nación busca estimular la educación popular para instruir a todos. En el libro Tratado sobre las luces y virtudes sociales, Simón Rodríguez expresa la necesidad de estimular la educación popular, y utilizar los medios de su época ("pregones, carteles o gacetas") para instruir "no a unos pocos sino a todos".
Rodríguez hace énfasis en las funciones del Estado: "La instruccióndebe ser nacional –no estar a la elección de los discípulos, ni a la de sus padres– (…) los discípulos no se han de distinguir por lo que pagan, ni por lo que sus padres valen".Habla además de la necesidad de dejar de pensar en la educación individualizada, pues lo que vale es la educación para todos. Critica que la libertad personal y el derecho de propiedad sean alegados con frecuencia porhombres de talento, para eximirse de toda especie de cooperación al bien general. Resume en una frase su pensamiento: "Asuma el Gobierno las funciones de padre común en la educación, generalice la instrucción y el arete social progresará como progresan todas las artes que se cultivan con esmero".
En tanto que Simón Bolívar, tuvo la sabiduría de diferenciar el concepto de REPÚBLICA como no vinculantea la democracia, donde el gobierno se convierte en portavoz de los deseos del pueblo que lo ha elegido. Para Bolívar la democracia era fundamentalmente participativa y no representativa como normalmente se constituyen las repúblicas para justificar la existencia de los Partidos Políticos.
Se conoce como Ilustración al movimiento filosófico que se originó y desarrolló en Europa (particularmenteen Francia) durante el siglo XVIII. Se consideraba que todo lo antiguo se enmarcaba en un ambiente de oscuridad y decrepitud, y que la nueva ideología que llegaba eran las luces, que iluminaba al mundo. Esta era en parte una visión exagerada, ya que el pensamiento europeo del siglo XVIII no venia de las tinieblas sino de un proceso gradual producto de las transformaciones ocurridas en lassociedades europeas desde muchos siglos atrás.
La ilustración presenta las siguientes ideas y principios:
El Empirismo, los ilustrados contrapusieron su fe en la experimentación para poder conocer el mundo y conseguir el progreso.
El Criticismo, el ilustrado aspira a someter a crítica racional todo el conocimiento anterior.
Deseo de conocimiento, el ilustrado siente un enorme deseo de conocer porcompleto el mundo donde habita, de iluminarlo (de ahí el nombre de Ilustración), pero también siente la necesidad de dar a conocer lo aprendido. Esto último explica la aparición de uno de los grandes proyectos de la época, como por ejemplo la Enciclopedia Francesa.

El Utopismo, se cree que la aplicación de la razón a todos los aspectos de la vida humana permitirá una mejora constante de la sociedady un progreso económico y cultural ilimitado.
Progreso y felicidad, el ilustrado aspira como objetivo prioritario, conseguir la felicidad en este mundo.
Reformismo, los ilustrados proponen modernizar la sociedad por medio de lentas reformas que serán llevadas a cabo por reyes y gobiernos de tipo absolutista.

Los filósofos ilustrados buscaban la verdad científica y se basaron en la razón paraexplicar la realidad del mundo en el que vivían. La ilustración es para la historia un sistema de pensamientos producido por los intelectuales en un ambiente de autonomía y libertad de la razón individual, donde cada persona podía instruirse en busca de la verdad científica. Era sobre todo, un programa educativo orientado a elevar el nivel cultural de la sociedad y mejorar la situación de...