La esencia del conocimiento

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En el tercer capitulo del libro, Hessen hace referencia a La esencia del conocimiento, en ella plantea la relación entre el sujeto y objeto pero se llega a una variedad de preguntas que agravan ladeterminación del conocimiento humano y su esencia, por ello El autor toma tres principios para dar una solución a estos problemas el primero de ellos es el premetafísico dándole favorabilidad tanto alsujeto como al objeto, dando paso así del subjetivismo y el objetivismo. En el objetivismo Hessen trata de plantear su tesis basándose en las teorías de Platón y Husserl en la que llega a laconclusión que el objeto siempre será la esencia del sujeto. En el subjetivismo en pocas palabras se describe como “conciencia en general”, en donde todos los conceptos del conocimiento dando una producción delobjeto. No hay objetos independientes de la conciencia, si no todos los objetos son engendros de esta. Colocando en pocas palabras, el sujeto basándose en la conciencia le da vida al objeto. Ahorayéndonos a las soluciones metafísicas se basa en tres principios que son: el realismo, el idealismo, el fenomenalismo. En el realismo a pesar de tener diversas formas teóricas todas llegan a la mismatesis en la se describe que hay objetos reales independientes de la conciencia, pero esta tesis del realismo tiene una antítesis de lo planteado anterior mente y esa el idealismo, en la que toma comopunta de partida la conciencia objetiva de la ciencia. Por ultimo esta la fenomenalismo, en ella Hessen se basa en las teorías del filosofo alemán Kant en la que pretende conciliar el realismo delsentido común, el mundo existe pero no nos es dado a conocer tal como es. Hessen trata de hacer una critica basándose en su propia posición racional sobre la eterna confrontación que hay ente el realismo yel idealismo, al final de varios análisis racionales el autor llega a una conclusión mas justa acerca de estas dos teorías del existencialismo regido por el método metafísico, dándonos un camino...
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