La etica profesional

La ética del profesional de la información ante la nueva sociedad del conocimiento
Lic. Yaniris Rodríguez Sánchez1, Dr. C. María Elena Mesa Fleitas2 y Dr. C. Ernestina Álvarez Solórzano3

http://bvs.sld.cu/revistas/aci/vol14_1_06/aci12106.htm

RESUMEN

SE PRESENTA UNA INVESTIGACIÓN BASADA EN LOS PRINCIPIOS FILOSÓFICOS DE LA ÉTICA. SE EXAMINA LA FUNCIÓN QUE DESEMPEÑA EL ESTUDIANTE EGRESADODE BIBLIOTECOLOGÍA Y CIENCIA DE LA INFORMACIÓN. SE REFLEXIONA ACERCA DEL CÓDIGO DE ÉTICA DETERMINADO POR DIVERSAS INSTITUCIONES, QUE CENTRAN SU TRABAJO EN LA ESFERA DE LA ACTIVIDAD DE INFORMACIÓN CIENTÍFICO INVESTIGATIVA. SE ESTABLECE UNA VALORACIÓN CRÍTICA ACERCA DE LA CONDUCTA ÉTICA QUE DESARROLLA ACTUALMENTE EL PROFESIONAL DE LA INFORMACIÓN, ASÍ COMO LA INFLUENCIA DE SUS ACTITUDES FRENTE A LASOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO EMERGIDA POR LOS PARADIGMÁTICOS PROCESOS TECNOLÓGICOS.
Palabras clave: Ética, profesional de la información.

Abstract

A RESEARCH BASED ON THE PHILOSOPHICAL PRINCIPLES OF ETHICS IS PRESENTED. THE ROLE DEVELOPED BY THE GRADUATED FROM LIBRARY AND INFORMATION SCIENCES IS STUDIED. REFLECTIONS ON THE ETHICS CODE DETERMINED BY DIFFERENT INSTITUTIONS, WHICH FOCUS THEIR WORKON THE SPHERE OF THE SCIENTIFIC-RESEARCH INFORMATION ACTIVITY, ARE INCLUDED. A CRITICAL ASSESSMENT ABOUT THE ETHICAL BEHAVIOUR DEVELOPED AT PRESENT BY THE INFORMATION PROFESSIONAL IS ESTABLISHED, AS WELL AS THE INFLUENCE OF HIS ATTITUDES ON THE KNOWLEDGE SOCIETY EMERGED THROUGH THE PARADIGMATIC TECHNOLOGICAL PROCESSES.
Key words: Ethics, Information professional.
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Cita (Vancouver): Rodríguez Sánchez Y, Mesa Fleitas ME, Álvarez Solórzano E. La ética del profesional de la información ante la nueva sociedad del conocimiento. Acimed 2006;14(1). Disponible en: http://bvs.sld.cu/revistas/aci/vol14_1_06/aci12106.htm Consultado: día/mes/año.
“Una filosofía de la bibliotecología es un ingrediente esencial
del acopio de competencias profesionalesdel bibliotecario,
sin la cual este será rechazado por el mundo lego”
Jesse Shera1
La ética profesional ante la necesidad de establecer estándares de la conducta humana frente a determinadas situaciones, en las que el individuo se encuentra expuesto a transformaciones socio-políticas y a fenómenos económicos. Como ente social, el ser humano forma su conducta moral en el intercambio con elentorno y todas las relaciones que se generan en este.
Los deberes morales constituyen un eslabón fundamental en la formación de la ética individual. Esta, sin embargo, no puede valorarse como un elemento singular y aislado, sino que debe apreciarse como el resultado de la suma de una serie de procesos en los que prima la interacción de diferentes éticas individuales. Al respecto, José Luis L.Aranguren expone: "ciertamente el hombre es constitutivamente social. Vive inmerso en la sociedad y recibe de ella un sistema de valoraciones morales -la moral socialmente vigente- que, con frecuencia, acepta sin más."2
Tradicionalmente, la ética siempre fue un aspecto tratado con profundidad por los investigadores en el campo de las disciplinas filosóficas, psicológicas, sociológicas, debido a suimportancia en la interacción: comunidad-individuo-conocimiento. Producto de la necesidad de adquirir una consciencia en el contacto directo y constante entre los hombres, se generaron diferentes códigos de ética, que se establecieron con el propósito de armonizar y viabilizar las relaciones humanas.
Actualmente, la ética se ha desvirtuado en gran medida. Muchos atribuyen este deterioro al adelanto...