la justicia

La Justicia
1. CONCEPTOS DE JUSTICIA
El concepto de justicia constituye una de las piezas más básicas y al mismo tiempo más complejas del lenguaje moral. Esto es así porque con él nos referimos siempre a nuestra relación con los demás, ya sean personas individuales, grupos, e incluso el orden social en general. Ahora bien, la justicia no se ocupa de cuáles son estas relaciones, sino de cuálesdeberían ser. En el lenguaje común, el término justicia arrastra consigo la intuición de que «las personas deben recibir el trato que se merecen» y, en este sentido, conserva aún todo su vigor la definición de Ulpiano: «Dar a cada uno lo suyo». Desde el punto de vista individual, según Aranguren, la virtud de la justicia es el hábito consistente en la voluntad de dar a cada uno lo suyo. Pero estavoluntad puede ser tanto privada como pública, esto es, puede referirse tanto a los individuos como al orden social en general. Dependiendo de qué entendamos por lo suyo, tendremos una concepción u otra de la justicia.

La justicia es , en primer lugar, una característica posible mas no necesaria del orden social. Recién en segundo término constituye una virtud del individuo pues un hombre esjusto cuando su obrar concuerda con el orden considerado justo. Mas, ¿Cuándo es justo un orden social determinado? Lo es cuando regla la conducta de los hombres de modo tal que de satisfacción a todos y a todos les permite lograr la felicidad. Aspirar a la justicia es el aspirar eterno a la felicidad de los seres humanos: al no encontrarla como individuo aislado, el hombre busca la felicidad enlo societario. La justicia configura la felicidad social, es la felicidad que el orden social garantiza. Es en este sentido que Platón identifica justicia con felicidad cuando afirma que solo el justo es feliz y desdichado el injusto. Va de suyo que al sostener que la justicia es la felicidad, no se ha respondido al interrogante sino que únicamente se lo ha desplazado. De inmediato se planteaentonces otra cuestión: ¿ qué es la felicidad?. Sin duda, no puede existir un orden justo, que garantice a todos la felicidad, si se entiende por felicidad lo que es su sentido originario, esto es, lo que cada uno considera tal. En este caso, resulta imposible evitar que la felicidad de uno roce la felicidad de otro.
Si justicia es felicidad, no es posible la existencia de un orden social justo,si por justicia se entiende la felicidad individual. Empero, el orden social justo tampoco será posible en el caso que este procure lograr, no ya la felicidad individual de todos sino la mayor felicidad posible del mayor número posible. La felicidad garantizada por el orden social no puede ser considerada en sentido individual – subjetivo sino colectivo – objetivo.
Esto significa que porfelicidad se ha de entender solo la satisfacción de ciertas necesidades, reconocidas en tal carácter por la autoridad social o el legislador. En conclusión genérica la justicia es la virtud fundamental la cual establece una armonía absoluta y permanente en las relaciones sociales. El ser humanos solo podrá lograr una convivencia ideal, o sea un situación de bien común con todos sus semejantes, en cuantosus relaciones estén sustentadas en la justicia. (Kelsen 1982)

La justicia es el conjunto de reglas y normas que establecen un marco adecuado para las relaciones entre personas e instituciones, autorizando, prohibiendo y permitiendo acciones especificas en la interacción de individuos e instituciones. Este conjunto de reglas tiene un fundamento cultural y en la mayoría de sociedades modernasun fundamento formal y cultural.
El fundamento cultural: Se basa en un consenso amplio en los individuos de una sociedad sobre lo bueno y lo malo, y otros aspectos prácticos de cómo deben organizarse las relaciones entre personas. Se supone que en toda sociedad humana, la mayoría de sus miembros tienen una concepción de lo justo, y se considera una virtud social el actuar de acuerdo con esa...