La Lógica de las ciencias sociales

La lógica de las Ciencias Sociales
En la ponencia de Karl R. Popper sobre la lógica de las ciencias sociales propone dos tesis que expresan la contradicción entre nuestro saber y la ignorancia.
Primera tesis: Sabemos gran cantidad de cosas –y no sólo detalles de dudoso interés intelectual–, además de su importancia práctica, el profundo conocimiento teorético y la asombrosa comprensión delmundo que nos procuran.
Segunda tesis: Nuestra ignorancia es ilimitada y decepcionante. Es precisamente el gigantesco progreso de las ciencias naturales el que nos pone una y otra vez frente a nuestra ignorancia en el propio campo de las ciencias sociales. La idea socrática de la ignorancia adquiere un carácter diferente. A cada paso que avanzamos y a cada problema resuelto no solamente se nosdescubren nuevos problemas pendientes de solución, si no que se nos impone la evidencia de que incluso donde creíamos estar sobre suelo firme es, en realidad, inseguro y vacilante.
La aparente contradicción se debe al hecho de que en la primera los términos “sabiduría” o “conocimiento” les corresponde un significado diferente al que ostentan en la segunda. Ambos significados y ambas tesis sonimportantes, tal que lo formuló en las siguientes tesis.
Tercera tesis: Una tarea fundamentalmente importante de toda teoría del conocimiento es que haga justicia a nuestras dos primeras tesis e ilumine la relación entre nuestro conocimiento asombroso y en constante crecimiento, y nuestra convicción –asimismo creciente– de que, en realidad, no sabemos nada.
Parece casi por completo evidente que lalógica del conocimiento haya de hundir sus raíces en la tensión entre el conocimiento y la ignorancia. En su cuarta tesis formula la importante consecuencia de esta convicción.
Cuarta tesis: En la medida en que la ciencia o le conocimiento comienzan en algún punto tiene validez lo siguiente: el conocimiento no comienza con percepciones u observación o con la recopilación de datos o de hechos, sino conproblemas. No hay conocimiento sin problemas.
Quinta tesis: Las ciencias sociales tratan temas que en modo alguno tienen porque ser siempre de naturaleza teorética, hay problemas que incitan a pensar, reflexionar y meditar. La observación únicamente se convierte en el punto de partida cuando se desvela el problema.

El punto de partida es siempre el problema; y la observación únicamente seconvierte en una especie de punto de partida cuando se desvela un problema, cuando nos muestra que hay algo en nuestro conocimiento que no está del todo en orden. Las observaciones sólo conducen a problemas, en la medida en que contradicen algunas de nuestras expectativas conscientes o inconsciente, es decir, la observación es la generadora de problemas.
Con todo eso Popper puede formular su tesisprincipal lo cual va a consistir en:
Sexta tesis (tesis principal):
a) El método de las ciencias sociales, al igual que el de las ciencias naturales, radica en ensayar las posibles soluciones para sus problemas.
b) Si es accesible a una crítica objetiva, intentamos refutarlo; porque toda crítica consiste en intentos de refutación.
c) Si un ensayo de solución es refutado por nuestra crítica,buscamos otro.
d) Si resiste la crítica, lo aceptamos provisionalmente; y se acepta principalmente como digno de seguir siendo discutido y criticado.
e) El método de la ciencia es el de la tentativa de solución, el del ensayo de solución sometido al más estricto control crítico, el cual es la prolongación crítica del ensayo y del error.
f) La objetividad de la ciencia radica en la objetividad delmétodo crítico; quiere decir, que no hay teoría que esté liberada de la crítica y que los medios lógicos de los que se sirve ésta son objetivos.
La idea básica de la tesis principal también se podría sintetizar en lo siguiente:
Séptima tesis: La tensión entre el conocimiento y la ignorancia lleva al problema y a los ensayos de solución. Pero no es superada jamás, ya que nuestro conocimiento...