La Matriz Intersubjetiva Resumen
Páginas: 6 (1495 palabras)
Publicado: 8 de septiembre de 2013
La matriz intersubjetiva
Daniel N. Stern
Existe una lectura de los contenidos de la mente del otro. Tales lecturas pueden ser mutuas (‘’sé que sabes que sé” o “siento que sientes que siento”). Dos personas ven y sienten más o menos el mismo escenario mental al menos por un momento. Estos encuentros son de lo que, en gran medida, se trata la psicoterapia.
Somos capaces de “leer” lasintenciones de otras personas y de sentir dentro de nuestros cuerpos lo que estas están sintiendo. De ninguna manera mística, sino a partir de la observación de sus rostros, movimientos y postura, escuchando su tono de voz y tomando consciencia del contexto inmediato de su comportamiento. La naturaleza ha diseñado nuestro cerebro y nuestra mente de manera que somos capaces de intuir directamentelas intenciones posibles de los demás a partir de la observación de sus acciones dirigidas a metas (incluso sin conocer la meta). De manera similar, al observar su expresión facial, postura y movimientos, podemos sentir directamente algo muy parecido a lo que ellos están sintiendo.
En breve, nuestra vida mental es co-creada. Este continuo diálogo co-creativo con otras mentes es lo que se llamamatriz intersubjetiva.
Evidencia de la matriz intersubjetiva
Evidencia neurocientífica
El descubrimiento de las neuronas espejo ha sido crucial. Las neuronas espejo proveen posibles mecanismos neurobiológicos para comprender los siguientes fenómenos: leer los estados mentales de otras personas, en especial sus intenciones; resonar con la emoción de otro; experimentar lo que otra personaestá experimentando; y captar una acción observada de manera que uno pueda imitarla en breve, empatizar con un otro y establecer contacto intersubjetivo.
Las neuronas espejo están ubicadas junto a las neuronas motoras. Disparan en un observador que no está haciendo nada pero que está observando la conducta de otra persona (p. ej., tomar un vaso). Y el patrón en que disparan en el observadorimita el patrón exacto que el observador utilizaría si él mismo estaría tomando el vaso. En resumen, la información visual que recibimos cuando observamos a un otro actuar es mapeada sobre la representación motora equivalente en nuestro cerebro por parte de la actividad de estas neuronas espejo. Esta “participación” en la vida mental de otro produce un sentido de sentir/compartir/entender a lapersona.
Existe otra característica de este sistema: es particularmente sensible a las acciones dirigidas a una meta (p. ej., movimientos con una intencionalidad fácilmente inferible). Más allá, la percepción de una intención atribuible parece tener su propia localización cerebral una especie de centro de detección de intenciones
Existe otro hallazgo que puede actuar como correlato neuronalde la intersubjetividad. Para resonar con alguien, es posible que sea necesario estar inconscientemente en sintonía con esa persona. Uno podría coordinar la rapidez y velocidad de cambio de los propios movimientos para crear conjuntamente algún tipo de actividad práctica cotidiana conjunta por ejemplo, uno lava los platos y el otro los seca.
Tienen que estar disponibles algunos mecanismos paraesta coordinación diádica. Estos son los osciladores adaptativos, que actúan como relojes dentro de nuestro cuerpo. Pueden ser vueltos a fijar una y otra vez y su velocidad para disparar puede ser ajustada para calzar con la velocidad de un estímulo entrante. Estos relojes interiores emplean las propiedades de tiempo real de las señales entrantes (p. ej., de alguien que nos pasa un plato) para“fijar” nuestros osciladores adaptativos de manera que inmediatamente sintonizan su propia velocidad de disparar neurológico con la periodicidad de la señal. El resultado es que el brazo estirado de la persona que seca los platos está en perfecta coordinación temporal con la mano estirada de la persona que está pasando el plato.
Si estos mecanismos trabajan tan bien que vivimos por completo en...
La matriz intersubjetiva
Daniel N. Stern
Existe una lectura de los contenidos de la mente del otro. Tales lecturas pueden ser mutuas (‘’sé que sabes que sé” o “siento que sientes que siento”). Dos personas ven y sienten más o menos el mismo escenario mental al menos por un momento. Estos encuentros son de lo que, en gran medida, se trata la psicoterapia.
Somos capaces de “leer” lasintenciones de otras personas y de sentir dentro de nuestros cuerpos lo que estas están sintiendo. De ninguna manera mística, sino a partir de la observación de sus rostros, movimientos y postura, escuchando su tono de voz y tomando consciencia del contexto inmediato de su comportamiento. La naturaleza ha diseñado nuestro cerebro y nuestra mente de manera que somos capaces de intuir directamentelas intenciones posibles de los demás a partir de la observación de sus acciones dirigidas a metas (incluso sin conocer la meta). De manera similar, al observar su expresión facial, postura y movimientos, podemos sentir directamente algo muy parecido a lo que ellos están sintiendo.
En breve, nuestra vida mental es co-creada. Este continuo diálogo co-creativo con otras mentes es lo que se llamamatriz intersubjetiva.
Evidencia de la matriz intersubjetiva
Evidencia neurocientífica
El descubrimiento de las neuronas espejo ha sido crucial. Las neuronas espejo proveen posibles mecanismos neurobiológicos para comprender los siguientes fenómenos: leer los estados mentales de otras personas, en especial sus intenciones; resonar con la emoción de otro; experimentar lo que otra personaestá experimentando; y captar una acción observada de manera que uno pueda imitarla en breve, empatizar con un otro y establecer contacto intersubjetivo.
Las neuronas espejo están ubicadas junto a las neuronas motoras. Disparan en un observador que no está haciendo nada pero que está observando la conducta de otra persona (p. ej., tomar un vaso). Y el patrón en que disparan en el observadorimita el patrón exacto que el observador utilizaría si él mismo estaría tomando el vaso. En resumen, la información visual que recibimos cuando observamos a un otro actuar es mapeada sobre la representación motora equivalente en nuestro cerebro por parte de la actividad de estas neuronas espejo. Esta “participación” en la vida mental de otro produce un sentido de sentir/compartir/entender a lapersona.
Existe otra característica de este sistema: es particularmente sensible a las acciones dirigidas a una meta (p. ej., movimientos con una intencionalidad fácilmente inferible). Más allá, la percepción de una intención atribuible parece tener su propia localización cerebral una especie de centro de detección de intenciones
Existe otro hallazgo que puede actuar como correlato neuronalde la intersubjetividad. Para resonar con alguien, es posible que sea necesario estar inconscientemente en sintonía con esa persona. Uno podría coordinar la rapidez y velocidad de cambio de los propios movimientos para crear conjuntamente algún tipo de actividad práctica cotidiana conjunta por ejemplo, uno lava los platos y el otro los seca.
Tienen que estar disponibles algunos mecanismos paraesta coordinación diádica. Estos son los osciladores adaptativos, que actúan como relojes dentro de nuestro cuerpo. Pueden ser vueltos a fijar una y otra vez y su velocidad para disparar puede ser ajustada para calzar con la velocidad de un estímulo entrante. Estos relojes interiores emplean las propiedades de tiempo real de las señales entrantes (p. ej., de alguien que nos pasa un plato) para“fijar” nuestros osciladores adaptativos de manera que inmediatamente sintonizan su propia velocidad de disparar neurológico con la periodicidad de la señal. El resultado es que el brazo estirado de la persona que seca los platos está en perfecta coordinación temporal con la mano estirada de la persona que está pasando el plato.
Si estos mecanismos trabajan tan bien que vivimos por completo en...
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