La otra mundialización

LA OTRA MUNDIALIZACIÓN
El frívolo optimismo de las industrias de la comunicación pretende hacernos ver que ya somos ciudadanos del mundo, capaces de asimilar las herencias más diversas y deconfeccionarnos una especie de identidad de bricolaje. Pero, en realidad, estamos muy lejos de esta pretensión cosmopolita.
Para Wolton, el triangulo entre la identidad, la cultura y la comunicación debe serel marco para proponer una nueva política en dentro del plano mundial, más allá de todos los dictados de la técnica y la economía. La condición que será necesaria para esta política es la convivenciacultural pacífica que Wolton define en su libro como buscar y dar la mundialización a la que nos enfrentamos en el horizonte del siglo XXI.
Así mismo también propone un modo de cohabitacióncultural dentro del planeta en el cual ve al arte como un motor para la convivencia ya que esta es una política que muchos Estados modernos realizan en menor escala en el interior de sus fronteras.
Dentrodel libro Wolton habla también sobre el éxito de las técnicas comunicacionales en el plano mundial que aceleró la concienciación de los límites de la cultura mundial y la necesidad de preservar losvínculos entre las culturas y las industrias nacionales. Una cosa es que Occidente ya no pueda imponer al mundo, a marcha forzada, su modelo de sociedad; y otra muy distinta el que como consecuencia deello se deba desestimar su concepción de la libertad individual y de la democracia.
Todos los principios jurídicos y políticos que permitieron pensar y organizar el concepto de comunidadinternacional, dar vida a este concepto pese al conflicto Este-Oeste de ayer y a las desigualdades Norte-Sur de hoy, encuentran su fuente en el pensamiento occidental.
La cultura debe ser considerada como elconjunto de rasgos distintivos, espirituales y materiales, intelectuales y afectivos que caracterizan a una sociedad o grupo social; ella engloba, además de las artes y las letras, los modos de vida,...