La santa trinidad: El universo, dios y el ser humano Desde la perspectiva filosófica.

La santa trinidad: El universo, dios y el ser humano
Desde la perspectiva filosófica.

Introducción:
Los problemas del ser humano surgen con la necesidad que este tiene, el dar respuestas a sus interrogantes más retoricas e incluso a las más triviales, pero es esta necesidad que tiene el ser humano de saciar sus dudas –sin tener mayor logro- puesto que como dice Sócrates en su famosa frase,“solo sé que nada se”, nuestra ignorancia es mayor a los que creemos saber, esta reflexión corta en palabras pero extremadamente amplia en su significación nos genera cierta incomodidad ya que al parecer mientras más indagamos, sabemos o conocemos más ignorantes somos ya que el conocimiento es infinito. Las mitologías, griegas, romanas e incluso andinas han intentado dar respuesta a los fenómenosempíricos, ya sea un eclipse solar o simplemente la lluvia, por otro lado la religión al igual que las mitologías intenta explicar sus problemas mediante un dios o varios según cual sea la religión. La ciencia sin embargo ha sido la que más ha aportado en el descubrimiento y en el intentar brindar respuestas a las interrogantes más magnas.

Es la ciencia quien busca saber ¿qué es el universo?, ¿cuángrande es?, ¿cómo se formó?, si ¿en realidad existe o existió dios? y el ser humano, ¿para qué estamos aquí?, ¿cuál es nuestra misión?, ¿acaso la vida de alegrías y tristezas termina con una fría muerte?, ¿cuál es el verdadero sentido de la vida?, son interrogantes que la ciencia se formula y en parte algo la religión y que a continuación intentaremos abordar.

Desarrollo (presentación de lostres subtemas):

El universo de la creación
El universo en muchas teorías se dice fue creado, ya sea a partir de una partícula –bosón de Gigs- o a partir de un dios o de varios. El universo de la creación trata sobre como las dos teorías más sonadas como el creacionismo y el evolucionismo forman sus criterios y los defienden, para entender esto es necesario la confrontación de teorías sumamenteopuestas para tener un amplio espectro de lo que significa el universo de la creación.

Pero antes de confrontar este dilema del universo es preciso “matar a dios” como lo dijo Nietzsche, es decir olvidarnos de la moral religiosa que hemos heredado y dudar de lo que nos han instruido desde pequeños, preguntarnos si realmente es verdadero o no lo que hemos aprendido. Preguntarnos si la moralreligiosa es una tradición-costumbre o realmente es lo que debemos hacer, es decir que la elección de lo que está bien y de lo que está mal debe surgir a partir de nuestro razonamiento individual, mas no del razonamiento heredado de los padres de nuestros padres de nuestros padres, etc., (tradición).

Dios: algo o alguien
Hablar de dios nos remonta a las mitologías hasta la actualidad, en estoscasos ha sido un alguien, un ser o varios seres. Antes de la llegada de cristo ya existían corrientes de pensamiento que dudaban de estas mitologías y después religiones, corrientes que mencionaban sobre otras posibilidades –un algo-, entonces hablar de dios como algo o alguien resulta bastante complejo puesto que hay que analizar muy a fondo estos temas.

Hawking dice que “no existe laposibilidad de un creador porque no hay un  tiempo en el que pueda haber existido un creador, como el tiempo mismo surgió en el momento del big bang, es un acontecimiento que no puede haber sido causado o creado por nadie ni por nada.” Entonces no cabe preguntarnos si existe un dios, así mismo se interroga que “¿De dónde salieron el espacio y la energía?, ¿cómo apareció de la nada todo un universo llenode energía?, con la increíble inmensidad del espacio y todas las cosas que lo pueblan, para algunos es aquí que Dios vuelve hacer su aparición. Fue Dios quien creó la energía y el espacio, el big bang fue el momento de la creación”, sin duda preguntarnos sobre la existencia de un dios o no es algo que requiere un minucioso análisis, el formular más hipótesis y el descubrir cosas que aún quedan...