Las historias de un grito: 200 años de ser colombianos del museo nacional de colombia

INFORME EXPOSICIÓN LAS HISTORIAS DE UN GRITO: 200 AÑOS DE SER COLOMBIANOS DEL MUSEO NACIONAL DE COLOMBIA

1. INDEPENDIENTES SIN SER LIBRES

En la primera sección, se aborda la representación del pueblo y se hace evidente que ha sido de manera ambivalente, en ocasiones como protagonista de su liberación y en la mayoría de las oportunidades como una plebe enardecida que ponía en peligro lalibertad, y que debía ser dirigida y contenida por los héroes virtuosos para alcanzar sus objetivos.

Mujeres

* El 18 de mayo de 1927, 14.000 mujeres indígenas de 8 departamentos firmaron un manifiesto. Reivindicaron el derecho a la tierra, a la justicia, a ejercer la ciudadanía y a no ser discriminadas por razones étnicas, religiosas o ideológicas.

* Estaban acompañadas de valor yunidas para lograr la defensa de la reivindicación porque se hiciera justicia, se les amparara por las autoridades o ellas se iban a hacer su propia justicia y se ampararían por su cuenta aun cuando quedara la última mujer indígena en el campo de la guillotina, de la horca y del cadalso, como quedó Policarpa Salavarrieta, o Antonia Santos.

Mujeres políticas

* La participación política delas mujeres en la Independencia fue crucial. Ellas fueron sostenedoras de los primeros gobiernos, colaboradoras e incluso miembros de las guerrillas patriotas, sirvieron al ejército libertador como informantes y acompañaron a sus esposos, hijos y seres queridos –patriotas o realistas- en los campos de batalla. Sin embargo, la mención que se hace de ellas en la historia ha sido marginal con relacióna la participación masculina.

* Ramona Alvarán, Carlota Armero, Joaquina Aroca, Salvadora Arellano, Eugenia Arrázola, María de los Ángeles Ávila, Gabriela Barriga, Presentación Buenahora, María Buenaventura y Vanegas, Angustias Buitrago, Salomé Buitrago, Dominga Burbano, Isabel de Caycedo, Leonarda Carreño, Dorotea Castro, Josefa Castro, Ana María Chávez, Josefa Conde, Susana Cote, RemigiaCuesta, Rafaela Denis, María del Socorro Devia, Evangelina Díaz, María Teresa Doncel, Petronila Durán, Camila Durán y Polanco, Juana Escobar, María José Esguerra, Justa Estepa, Agustina Ferro, Candelaria Forero, Eulalia Galvis, Dolores García Olano, Carmen Giraldo, Luisa Góngora, Ignacia Granados, Leonor Guerra, Teresa Izquierdo, Marcela Lagos, Anselma Leyton, Dorotea Lenis, Estefanía Linares,María Josefa Lizarralde, María Josefa Lozano, Mercedes Loaiza, Ángela Llanos, Juanita López, Ignacia Medina, Agustina Mejía, Bárbara Montes, Ana Josefa Morales Duque, Antonia Moreno, María Leonor Moros, Gabina Moros, Juana Petronila Navia, Estefanía Neira de Esclava, Micaela Nieto, María del Carmen Olano, Ascensión Ortega, Marina Ortega, María Antonia Ortega de Padilla, Inés Osuna, Inés Peñaranda,Agustina Peralta, María Ignacia Piñeres, Micaela Piñeres, Nicolasa Piñeres, Francisca Prieto, Juana Ramírez, Jerónima Ramos, Fidela Ramos, Carlota Rengifo, Rosaura Rivera, Dolores Salas, Florentina Salas, Engracia Salgar, Elena Santos Plata, Genoveva Sarmiento, Carmen Serrano, Dominga Soto, Biviana Talero, Marta Tello, Luisa Trilleras, Manuela Uscátegui, Vicenta Vaca, Gertrudis Vanegas, María delTránsito Vargas, María Ignacia Vásquez, Antonia Vergara y Sanz de Santamaría, Andrea Velasco, Domitila Zarasti, Rosa Zárate de Peña.

* El papel político de las mujeres en la Independencia ha sido opacado por las relaciones afectivas y familiares que sostuvieron con los próceres. Su participación ha sido reducida al simple acompañamiento que hicieron como hijas, hermanas, madres, esposas yamantes. Sus historias pueden entenderse como antecedentes de las posteriores luchas por la emancipación e igualdad femenina en América Latina, otra revolución de igual escala a aquella liderada por Bolívar.

Afro descendiente, negro libres, pardos, mulatos

* Durante la colonia, cautivos negros huyeron para formar comunidades autónomas, hicieron pactos que les permitieron gobernarse a sí...