Las raíces del hombre

1. EL HOMBRE EN EL RÍO DE LA VIDA.

El verdadero tiempo se define por el ritmo del cambio. Del mundo de la materia ha brotado el mundo de la vida, cuya propiedad más importante es la de poder adaptarse a este mundo cambiante, a fin de sobrevivir en él y explotar lo mejor posible los recursos que ofrece.

El papel de las debilidades
Lo que permite evolucionar a un sistema son las debilidadesy las imperfecciones. Un sistema demasiado perfecto se vuelve enseguida muy rígido.
La evolución pasa por las revoluciones.
Una sociedad en la que todos están integrados tiene una estructura diferente, mucho más flexible. Es una sociedad más optimista y más alegre.
No hay parte inútiles, y la eliminación de las partes consideradas como tales cambiará mucho el sistema y puede hacer que deje defuncionar.

La historia de la vida: la vida antes de la muerte.
Los restos atribuibles a la vida más antigua se remontan 3850 millones de años. Han sido descubiertos en Groenlandia occidental y contienen formas similares a las de algunas bacterias actuales. Estos primeros seres vivos comparten con nosotros el famoso código genético, que permite la programación de la reproducción.
Lassociedades bacterianas se caracterizan por la gran homogeneidad de los individuos que las componen. Una sociedad en la que no hay ni crías ni viejos. La muerte accidental no existe y la sexualidad y la muerte programada se desconocen. Su reproducción es por duplicación que tiene gran eficacia y muy económica en energía.
La evolución mediante errores.
La supervivencia depende de la facultad deadaptación, de lo contrario no habrían sobrevivido. ¿Cómo lo han hecho? Gracias a los errores en la copia durante la duplicación del código genético. Los errores constituyen la materia de la Evolución.
Algunas bacterias han introducido en la atmósfera oxígeno libre esencial para nuestra respiración.
La vida después de la muerte: la inmortalidad del gen, el sexo.
¿Por qué se ha “inventado” la vida unsistema que conlleva semejante costo de energía?
La muerte.
La muerte debe estar programada en las células. Hay un crecimiento, luego una degeneración y finalmente la muerte del individuo. La función principal del adulto es reproducirse antes de convertirse en un ser en declive, en un desecho que ha de ser eliminado volviendo al flujo de la materia orgánica reciclada de generación en generación.El patrimonio genético en su evolución es donde actúa la presión del entorno para propiciar las innovaciones favorables, eliminar las nocivas y dejar en espera las innovaciones que no presenten ni ventajas ni inconvenientes.

Las dos estrategias de la reproducción sexuada: la introducción del polo de la pequeñez.
La vida es un trayecto que va del nacimiento hasta la muerte, porque la muerteprogramada hace, con la sexualidad, aparición en la historia de la vida.
Las sociedades se organizan en torno a las crías y gasta un energía en protegerlas, educarlas y permitirles llegar a la edad adulta.
La reorganización de la sociedad en torno a las crías se denomina: “polo de la pequeñez”
La alianza entre el sexo y la muerte.
La introducción de la muerte programada es el resultado directo dela introducción de la reproducción sexuada. Existe una estrecha relación entre sexo y muerte.

El finalismo.
Esta reproducción sexuada que incluye pocas crías en cada camada es la que nos interesa.
Los tres pilares de esta sociedad son: la sexualidad, por compartir el patrimonio genético; la organización en torno al polo de la pequeñez, para permitir a las crías alcanzar la edad adulta; y laeliminación de los adultos que ya no rinden, dejar lugar a los demás.
Sexualidad e inteligencia.
La búsqueda de un compañero exige desarrollar las facultades relacionadas con el cerebro. El desarrollo de la sexualidad conlleva un desarrollo paralelo de la “inteligencia”.

Vuelta a la historia de la vida: la aparición de la respiración y la sexualidad.
Cuanto más complejo se hace un ser...