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Bogotá, Septiembre 11 de 2008

Amor fati: La tragedia de una declaración

Estaban los habitantes en sus casas o trabajando los cultivos, entregado cada uno a sus quehaceres y cuidados,cuando de súbito se oyó sonar la campana de la iglesia. En aquellos tiempos (hablábamos de algo sucedido en el siglo XVI), las campanas tocaban varias veces a lo largo del día, y por ese lado no deberíahaber motivo de extrañeza, pero aquella campana tocaba melancólicamente a muerto, y eso si era sorprendente, puesto que no constaba que alguien de la aldea se encontrase a punto de fenecer. Salieronpor lo tanto las mujeres a la calle, se juntaron los niños, dejaron los hombres sus trabajos y menesteres, y en poco tiempo estaban todos congregados en el atrio de la iglesia, a la espera de que lesdijesen por quien deberían llorar. La campana siguió sonando unos minutos más, y finalmente callo. Instantes después se abría la puerta y un campesino aparecía en el umbral. Pero, no siendo éste elhombre encargado de tocar habitualmente la campana, se comprende que los vecinos le preguntasen donde se encontraba el campanero y quien era el muerto. “El campanero no esta aquí, soy yo quien ha hechosonar las campanas”, fue la respuesta del campesino. “Pero, entonces, “? no ha muerto nadie?”, replicaron los vecinos y el campesino respondió: “Nadie que tuviese nombre y figura de persona; he tocado amuerto por la justicia, porque la justicia está muerta”.

Jose Saramago, Este mundo de injusticia globalizada

El 10 de diciembre de 1948 habría de congregarse la humanidad en torno a una efigiede piedra con propensiones de emancipación. Era la fecha en la que la Asamblea General de las Naciones Unidas aprobaba, sin unanimidad, la Declaración Universal de los Derechos Humanos. Cincuenta añosdespués en la cena conmemorativa del Premio Nobel, Jose Saramago, el agasajado literato portugués dirigía sus palabras hacia la reivindicación de los Derechos Humanos. Este, como muchos otros...
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