Los presocraticos

Definición:
Los llamados "presocráticos" a todos los filósofos del siglo VI a. C. e incluso algunos del V a. C.
Los filósofos antes de Sócrates.
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CARACTERÍSTICAS GENERALES DE LOS PRESOCRÁTICOS:
* Fueron los primeros filósofos, puesto que eran anteriores a Sócrates; y este supuso una ruptura con todos ellos.
* Ellos fueron los primeros que se plantearon las preguntas fundamentalesde la filosofía: las preguntas sobre el Ser y sobre la naturaleza del hombre.
* Fueron también los primeros que adoptaron las posturas principales, sobre todo desde el punto de vista metafísico.
* Vivieron principalmente en las colonias de Jonia o Italia Meridional.
* Todos ellos se centraron en el estudio de la naturaleza. Trataron de determinar el principio último y eterno del quetodo procede, y del que todo se compone (arje).
* Compartían la idea de hilozoísmo, según la cual, la sustancia corpórea primordial encierra en sí misma una fuerza que la hace moverse y vivir.
* Consideraban el mundo como una unidad. Todo lo que aparece múltiple y cambiante ante los sentidos es una realidad única y ordenada.
* La sustancia es para los presocráticos a materia de la quetodas las cosas se componen; pero es también la fuerza que explica su composición, su nacimiento, su muerte y su movimiento.
* Estudiaron la naturaleza objetivamente, condición primaria de toda consideración científica de la naturaleza.
* El hombre es concebido como un elemento más de la naturaleza y no el centro.

PRINCIPALES FILÓSOFOS PRESOCRÁTICOS:
Tales de Mileto: (640-545 a.C.)Arje: Agua
Filosofía: Toda clase de vida tiene su origen en el agua, y toda clase de vida vuelve a convertirse en agua cuando se disuelve

Anaximandro: (610-545 a.C.)
Arje: Ápeiron (Lo indeterminado)
Filosofía: Al afirmar que el principio de todas las cosas es el infinito: ápeiron, considera que el agua u otro de los elementos es algo derivado y que el principio ha de consistir en cambio, en unanaturaleza no determina de la cual provienen todas las cosas que son.

Anaxímedes: (585 - 524 a. C.)
Arje: Aire
Filosofía: Sostenía que el aire es el principio vital y originario del cosmos. Mediante dos procesos opuestos (condensación o espesamiento y rarefacción o adelgazamiento) se constituyen todos los elementos: roca, tierra, agua, nubes, aire, fuego.

Jenófanes: (580-466 a.C.)Filosofía: Critica de la religión y teología. no admite la inmortalidad de los dioses y niega el antropomorfismo y se niega a atribuir a los dioses ninguna inferioridad de orden odontológico.

Heráclito de Efeso: (546- 480 a.C.)
Arje: Fuego
Filosofía: universo es fuego eterno, que conforme a cierta medida y proporción se enciende y apaga. Esta medida es el Logos o explicación racional, con elcual se manifiesta el orden y armonía del cosmos, las leyes que determinan la unidad y lucha de contrarios, concibe al universo en constante cambio y transformación.

Parménides: (540 a – 470 a.C.)
Filosofía: La oposición radical a la concepción, Parménides distingue entre dos caminos o vías de conocimiento e investigación: la verdad y la opinión.

Pitágoras: (Hacia 530 a.C.)
Arje: El númeroFilosofía: Sostiene todos los seres se reducen a números, y todo el conjunto de la fisis se compone en última instancia de números, los cuales explican toda la realidad.

Anaxágoras: (500-428 a.C.)
Arje: Nous (entendimiento o razón)
Filosofía: El orden está presidido por el Nous (entendimiento, razón), que domina toda la naturaleza, la cual está compuesta de pequeñísimas partículaselementales (homeomerías), que en un principio se encontraban dispersas, mezcladas caóticamente, hasta que fueron ordenadas por la fuerza exterior y suprema del Nous o inteligencia ordenadora, que imprimió a la materia caótica y eterna un movimiento de remolino, quedando formado el cosmos.

Empédocles: (490-430 a.C.)
Arje: Fuego, agua, tierra y aire
Filosofía: Afirmaba que todas las cosas están...