Luces de bohemia

Marco histórico, social, cultural y literario de Luces de bohemia, 1924


1.- Marco histórico y social. De principios de siglo a 1923.

. La crisis de fin de siglo, con el “Desastre del 98”, es la consumación de la decadencia española. Sin embargo, durante los primeros años (Alfonso XIII alcanza la mayoría de edad en 1902) nada cambia en el sistema político: “turno” de gobiernosconservadores y liberales, parlamentarismo poco representativo, etc.
· Tal sistema corresponde a una sociedad dominada por una oligarquía de grandes terratenientes y de financieros, netamente conservadora, que controla las elecciones, el caciquismo. Por debajo, está la pequeña burguesía que suele ser reformista; de ella surgen intelectuales y escritores disconformes (síntoma de la llamada“crisis de la conciencia burguesa”). En último término la clase obrera: proletariado en las zonas industriales y, sobre todo, masas de campesinos todos en muy duras condiciones de vida y en los que prenden las ideologías revolucionarias (el socialismo y la UGT, 1888; el anarquismo y la CNT ,1911)
. Dos convulsiones sociales se producen en este periodo: La Semana trágica de Barcelona (1909) y lahuelga general de 1917. Las consecuencias de esta última son decisivas: acaba el régimen de partidos turnantes y acceden nuevas fuerzas al primer término de la escena política: Dictadura de Primo de Rivera.
. Mientras tanto, la guerra europea del 14-18 acentúa el foso ideológico entre los españoles: los progresistas son “aliadófilos” y los conservadores “germanófilos”. Además, laneutralidad aumenta las desigualdades sociales: enriquece a los industriales (proveedores de los contendientes) y empeora la condición de las clases bajas, víctimas de un gran aumento de los precios.
. Tras la guerra europea, la situación se agrava: recesión económica, agitación campesina y obrera. La crisis llega a ser total. A ello se añade la guerra de Marruecos (Desastre de Annual, 1921),nuevo motivo de malestar, especialmente entre los militares.
· Ante la gravedad de la situación, el general Primo de Rivera implanta la Dictadura, 1923 por concesión del rey.

2.- Marco cultural y literario: El teatro anterior a 1936 (Libro de texto p.313-316)

2.1. El teatro de éxito.
2.2. El teatro innovador. 2.2.1. Valle-Inclán y la creación del esperpento.2.2.2. Evolución dramática.

3.- Luces de bohemia

3.1.- Génesis y tema
Una primera versión de Luces de bohemia aparece en el semanario «España» en 1920. En 1924, se publica en libro, con tres escenas añadidas: son la II, la VI y la XI de la versión definitiva (entre ellas se encuentran los dos momentos más intensos de la obra).
La obra cuenta la última noche dela vida de Max Estrella, poeta miserable y ciego. Como punto de partida, Valle se inspiró en la figura y en la muerte del novelista Alejandro Sawa, el mismo que inspiró a Baroja el Villasús de “El árbol de la ciencia”. Sawa nació en Sevilla en 1862. Vivió mucho tiempo en Paris. Allí conoció a Víctor Hugo y a Verlaine, llevó una vida bohemia y se casó con una francesa, de la que tuvo una hija(detalles todos que pasan a la obra de Valle). Ya en España, se le vio en los círculos modernistas y fue amigo de Rubén Darío y de Valle-Inclán. Murió miserable, ciego y loco en 1909, dejando inédita su mejor obra, “Iluminaciones en la sombra”.
Pero, a partir de esa figura real, Luces de bohemia cobra unas dimensiones que trascienden amplia-mente la anécdota del fracaso y la muerte de unescritor -en suma- mediocre. La obra va a convertirse en una parábola trágica y grotesca de la imposibilidad de vivir en una España deforme, injusta, opresiva, absurda; una España donde, según Valle, no encuentran sitio la pureza, la honestidad o el arte noble. La peregrinación de Max Estrella es un «viaje al fondo de la noche». Max desciende a los abismos de la ignominia, de la injusticia, de...