Monografia Sobre Jose Antonio Encinas
Páginas: 27 (6713 palabras)
Publicado: 27 de febrero de 2013
PRESENTACIÓN
El presente trabajo trata sobre el la propuesta pedagógica del gran educador peruano José Antonio Encinas Franco, quien fue un hombre que ha hecho de la educación un postulado y de su pensamiento una acción. Por eso es importante situarla en el contexto de su tiempo como un humanista de gran sensibilidad, que no se mantuvo indiferente a las concepciones predominantes de suépoca, sino que se proyectó más allá de su tiempo, como un brillante educador.
La razón de este trabajo se justifica, por cuanto Encinas, hoy es considerado, como uno de los pocos hombres peruanos, que como educador ha llegado conciliar la posición política del líder social y visionario, que consideró “que el maestro debe ser político por natural derecho desde el punto de vista de suactitud” donde sin vender su conciencia participa en beneficio de la educación. Un educador que considera a los maestros como agentes de cambio con visión y no simplemente, un peón dentro del engranaje de la educación de una nación.
A Encinas le interesaba de los niños, más que enseñarles las materias de un curso, es formarlos como personas. La enseñanza para él, emerge de lapercepción que recibe del entorno, donde el profesor juega un rol importante; donde observar es una forma de enseñanza que desarrolla su intelecto ligado a la percepción y la autoestima del alumno con el mundo. En los cuatro años, que estuvo a cargo como director de la Escuela 881, no aplicó lo que aprendió de la teoría recibida en la Escuela Normal, sino una acción pionera resultado personal, del espíritumagisterial de Encinas; inédito hecho, que correspondía a un maestro auténtico y coherente con sus ideas y hechos; y, que para realizar esta acción en la Escuela, diagnosticó la realidad del ambiente natural en que se desenvolvía la acción educativa, dándole orientación social a su que hacer educativo.
La propuesta educativa de José Antonio Encinas, constituye el reflejo de una visiónamplia de la realidad educativa, no solo nacional sino mundial, pues trazó lineamientos básicos de educación, en el respeto por la idiosincrasia del poblador, además de un profundo conocimiento y respeto por el niño; donde debía reivindicarse los derechos del niño marginado.
Manifestó que la Reforma educativa se puede hacer con la calidad de los maestros del Perú, sin necesidad de traer ideasajenas, que no se adecuan a nuestra realidad. Elevó el nivel de importancia que debe tener el maestro en la sociedad, que es un ser privilegiado, que cumple un rol social. Que además de ser un teórico de la educación, debe ser esencialmente un maestro que evidencia sus conocimientos en el quehacer educativo diario.
José Antonio Encinas, nos deja: “Un Ensayo de Escuela Nueva en el Perú”, enel que propone que la educación peruana en su integridad, debe trazar los lineamientos generales de una política educativa acorde al avance científico y tecnológico, tomando como base el conocimiento del niño y de la realidad socio – económica, cultural y política de país.
Finalmente, como el mismo Encinas dijera “La escuela no puede preparar siervos” sino, pensamiento y acción parala vida. Habría que retomar el pensamiento pedagógico de Encinas, en estos tiempos, donde los modelos educativos, la concepción o la filosofía de la educación que ha alumbrado el desarrollo educativo de nuestro país, siempre ha sido foráneo. Habría que hacer lo que hizo Encinas asimilar, pero forjar un pensamiento educativo genuino para el Perú del presente y del mañana.
Esperamos queeste trabajo sirva como un aporte a nuestra formación profesional y nos motive a seguir trabajando en beneficio de la educación peruana.
La Molina, 2012
La Propuesta Educativa de
“JOSÉ ANTONIO ENCINAS”
I.- UBICACIÓN EN EL TIEMPO Y ESPACIO: BIOGRAFÍA
José Antonio Encinas Franco
Nació en Perú, departamento de Puno, el 30 de mayo de 1888. Hijo de Mariano...
El presente trabajo trata sobre el la propuesta pedagógica del gran educador peruano José Antonio Encinas Franco, quien fue un hombre que ha hecho de la educación un postulado y de su pensamiento una acción. Por eso es importante situarla en el contexto de su tiempo como un humanista de gran sensibilidad, que no se mantuvo indiferente a las concepciones predominantes de suépoca, sino que se proyectó más allá de su tiempo, como un brillante educador.
La razón de este trabajo se justifica, por cuanto Encinas, hoy es considerado, como uno de los pocos hombres peruanos, que como educador ha llegado conciliar la posición política del líder social y visionario, que consideró “que el maestro debe ser político por natural derecho desde el punto de vista de suactitud” donde sin vender su conciencia participa en beneficio de la educación. Un educador que considera a los maestros como agentes de cambio con visión y no simplemente, un peón dentro del engranaje de la educación de una nación.
A Encinas le interesaba de los niños, más que enseñarles las materias de un curso, es formarlos como personas. La enseñanza para él, emerge de lapercepción que recibe del entorno, donde el profesor juega un rol importante; donde observar es una forma de enseñanza que desarrolla su intelecto ligado a la percepción y la autoestima del alumno con el mundo. En los cuatro años, que estuvo a cargo como director de la Escuela 881, no aplicó lo que aprendió de la teoría recibida en la Escuela Normal, sino una acción pionera resultado personal, del espíritumagisterial de Encinas; inédito hecho, que correspondía a un maestro auténtico y coherente con sus ideas y hechos; y, que para realizar esta acción en la Escuela, diagnosticó la realidad del ambiente natural en que se desenvolvía la acción educativa, dándole orientación social a su que hacer educativo.
La propuesta educativa de José Antonio Encinas, constituye el reflejo de una visiónamplia de la realidad educativa, no solo nacional sino mundial, pues trazó lineamientos básicos de educación, en el respeto por la idiosincrasia del poblador, además de un profundo conocimiento y respeto por el niño; donde debía reivindicarse los derechos del niño marginado.
Manifestó que la Reforma educativa se puede hacer con la calidad de los maestros del Perú, sin necesidad de traer ideasajenas, que no se adecuan a nuestra realidad. Elevó el nivel de importancia que debe tener el maestro en la sociedad, que es un ser privilegiado, que cumple un rol social. Que además de ser un teórico de la educación, debe ser esencialmente un maestro que evidencia sus conocimientos en el quehacer educativo diario.
José Antonio Encinas, nos deja: “Un Ensayo de Escuela Nueva en el Perú”, enel que propone que la educación peruana en su integridad, debe trazar los lineamientos generales de una política educativa acorde al avance científico y tecnológico, tomando como base el conocimiento del niño y de la realidad socio – económica, cultural y política de país.
Finalmente, como el mismo Encinas dijera “La escuela no puede preparar siervos” sino, pensamiento y acción parala vida. Habría que retomar el pensamiento pedagógico de Encinas, en estos tiempos, donde los modelos educativos, la concepción o la filosofía de la educación que ha alumbrado el desarrollo educativo de nuestro país, siempre ha sido foráneo. Habría que hacer lo que hizo Encinas asimilar, pero forjar un pensamiento educativo genuino para el Perú del presente y del mañana.
Esperamos queeste trabajo sirva como un aporte a nuestra formación profesional y nos motive a seguir trabajando en beneficio de la educación peruana.
La Molina, 2012
La Propuesta Educativa de
“JOSÉ ANTONIO ENCINAS”
I.- UBICACIÓN EN EL TIEMPO Y ESPACIO: BIOGRAFÍA
José Antonio Encinas Franco
Nació en Perú, departamento de Puno, el 30 de mayo de 1888. Hijo de Mariano...
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