Moral

LABOREM EXERCENS
Con su trabajo el hombre ha de procurarse el pan cotidiano , contribuir al continuo progreso de las ciencias y técnica , trabajo significa todo tipo de acción realizada por el hombre independientemente de sus características o circunstancias, significa toda actividad humana que se puede o debe reconocer como trabajo entre las múltiples actividades de las que el hombre es capaz.El trabajo es una de las características que distinguen al hombre del resto de las criaturas, cuya actividad, relacionada con el mantenimiento de la vida, no puede llamarse trabajo, solamente el hombre es capaz de trabajar, solamente él puede llevarlo a cabo , llenando a la vez con el trabajo su existencia sobre la tierra de este modo el trabajo lleva en sí un signo particular del hombre y de lahumanidad este signo determina su característica interior y constituye en cierto sentido su misma naturaleza
CAPITULO I
1. El trabajo humano 90 años después de la Rerum Novarum
El hombre es el camino primero y fundamental de la iglesia
El trabajo es uno de estos aspectos, perenne y fundamental, siempre actual y que exige constantemente una renovada atención y un decidido testimonio.Porque surgen siempre nuevos interrogantes y problemas, nacen siempre nuevas esperanzas, pero nacen también temores y amenazas relacionadas con esta dimensión fundamental de la existencia humana, de la que la vida del hombre está hecha cada día.
Si bien es verdad que el hombre se nutre con el pan del trabajo de sus manos , es decir no solo de ese pan de cada día que mantiene vivo su cuerpo , sinotambién del pan de la ciencia y del progreso de la civilización y de la cultura, entonces es también verdad perenne que él se nutre de ese pan con el sudor de su frente o sea no solo con el esfuerzo y la fatiga personales, sino también en medio de tantas tensiones, conflictos y crisis que, en relación con la realidad del trabajo, trastocan la vida de cada sociedad y aun de toda la humanidad, laiglesia considera deber suyo recordar siempre la dignidad y los derechos de los hombres del trabajo , denunciar las situaciones en las que se violan dichos derechos, y contribuir a orientar estos cambios para que se realice un autentico progreso del hombre y de la sociedad.
2. En una línea de desarrollo orgánico de la acción y enseñanza social de la iglesia
Ciertamente el trabajo, en cuantoproblema del hombre, ocupa el centro de la misma cuestión social ciertamente el trabajo es cosa antigua tan antigua como el hombre y su vida sobre la tierra, exige sin embargo que se descubran los nuevos significados del trabajo humano y que se formulen asimismo los nuevos cometidos que en este campo se brindan a cada hombre a cada familia a cada nación todo el género humano y finalmente a la mismaiglesia.
Un análisis completo de la situación del mundo contemporáneo ha puesto de manifestó de modo todavía más profundo y mas pleno el significado del análisis anterior de las injusticias sociales, y es el significado que hoy se debe de dar a los esfuerzos encaminados a construir la justicia sobre la tierra, no escondiendo con ello las estructuras injustas, sino exigiendo un examen de las mismasy su transformación en un dimensión más universal.
3. El problema del trabajo , clave de la cuestión social
El problema del trabajo humano aparece naturalmente muchas veces, es de alguna manera un elemento fijo tanto de la vida social como de las enseñanzas de la iglesia, la profundización del problema del trabajo ha experimentado una continua puesta al día conservando siempre aquella basecristiana de verdad que podemos llamar perenne

CAPITULO II: EL TRABAJO Y EL HOMBRE
4. En el libro del génesis:
La iglesia está convencida de que el trabajo constituye una dimensión fundamental de la existencia del hombre en la tierra considerando también todo el patrimonio de las diversas ciencias dedicadas al estudio del hombre: la antropología, la paleontogología ,la historia , la...