norma juridica

Derecho Constitucional

Tema 1

TEMA 1
LA CONSTITUCIÓN COMO NORMA JURÍDICA
SUPREMA
1.Introducción.............................................................................................................. 1
2.Poder constituyente y proceso constituyente.................................................................. 2
3.La supremacía jurídica de la constitución y la estructura delordenamiento......................... 4
3.1.Significado de la supremacía constitucional............................................................ 4
3.2.La determinación de la vigencia de las normas jurídicas. El problema de la unidad de
autoridades y procedimientos.................................................................................... 6
3.3.La determinación de la validez de lasnormas jurídicas: la unidad de contenidos y las
antinomias............................................................................................................. 9
3.4.Efectos de la supremacía jurídica de la constitución............................................... 12
3.5.El estado constitucional social, democrático y de derecho....................................... 13

1.IntroducciónEn principio, cuando oímos hablar de constitución en cualquier contexto pensamos en
algo físico, las personas tienen una constitución (de constitutio, mantenerse en pie), una
complexión, recia, débil, etc. Y con este término médico no vamos nada desencaminados.
En la edad media se aludía a la faceta política de la sociedad con los términos ‘cuerpo
político’, compuesto por órganos y miembroscomo la cabeza (que podían ser dos, según los
partidarios de la bicefalia: papa y rey) y los brazos (se puede recordar gráficamente la portada
del Leviathan de Hobbes del siglo xvii, en la que se representa el pacto por el que se crea el
estado por la comunidad política como un conjunto de personas que forman el cuerpo
completado por una cabeza con corona y unas manos que sostienen la espada yel báculo). Y
ese cuerpo creado por el pacto daba lugar al estado, que tenía una complexión, una
constitución que mantenía con vida ese cuerpo con mejor o peor suerte hasta su muerte (el
estado, es así “ese dios mortal”, Leviathan, capítulo xviii), como todo ser vivo. Y esa
constitución que caracterizaba al cuerpo político se encontraba transcrita en un papel, unas
tablas de piedra (una cosa)de propiedades taumatúrgicas, pues parecía que con la existencia
de la misma se solventaban o se producían las enfermedades que aquejaban a la comunidad.
A partir de la revolución del pensamiento moderno llevada a cabo por Descartes va a
abrirse paso la idea de que este cuerpo tiene un funcionamiento, que, como el resto de las
cosas del mundo, responde a unas reglas y mecanismos que tienencomo modelo el reloj,
como aparece en el Discours de la methode de Descartes, en el Leviathan o en De l’esprit des
lois de Montesquieu. La vida del cuerpo político tiene unas leyes físicas que se pueden
descubrir aplicándose al análisis de la constitución que determina su salud. Y en estos
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mecanismos debían ser instruidos los gobernantes para mantenerla vida del cuerpo político,
como ya había anticipado Maquiavelo en Il principe, aunque ahora se trataría de una cosa más
científica y menos casuística, como pretendía el florentino.
Ello dará lugar a que ya en la ilustración, cuando el pensamiento científico
definitivamente se entronice en las elites occidentales, el estudio de la constitución forme parte
de su programa, como lasfresadoras, al ser susceptible de entrar como voz en la enciclopedia.
De la ‘constitución’ se hace ahora una definición. Y será a través de este estudio de los
mecanismos de la constitución cuando se constató algo largamente intuido: que la constitución
afirmaba la separación entre el llamado cuerpo o comunidad política y sus órganos políticos, o,
lo que es lo mismo, entre gobernados y gobernantes,...