Papalagi

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  • Publicado : 12 de marzo de 2012
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|A principios del siglo XX, en el año 1914, el artista alemán Erich Scheurmann viaja|[pic] |
|a la Isla de Samoa, por entonces colonia alemana, huyendo de la I Guerra Mundial. |  |
|Allí conoce al jefe samoano Tuiavii de Tiavea, literalmente “Jefe de Tiavea”, con | |
|el que traba amistad. |  |
|Por aquella época la “fiebre” antropológica recorre Europa. |  |
|Gracias a las colonias y a recientes hallazgos arqueológicos, Occidente descubre | |
|nuevas y diferentes civilizaciones y la curiosidad por estas culturas prende mecha |  |
|y se inician numerosos estudios antropológicos de todo tipo. |  |
|Por supuesto estos estudios tendrán siempre una visiónoccidental del tema, será la|  |
|cultura Europea o Americana el punto de partida, el centro de la perspectiva desde |  |
|la cual se “juzgan” las demás civilizaciones. | |
|Por eso cuando Erich descubre, o leson descubiertos, unos papeles en los que | |
|Tuiavii estudia nuestra civilización para poner conocimiento a su pueblo de cómo | |
|los Papalagi u “hombres blancos” viven y se comportan, decide publicarlos en contra| |
|de lavoluntad del samoano y así nace el libro; “Los Papalagi. Discursos de Tuiavii| |
|de Tiavea”, un estudio antropológico “a la inversa”, esto es, nosotros somos los | |
|estudiados y no los que estudian. ||
|Un libro sorprendente, un mirarse a uno mismo a través de los ojos de otro, donde | |
|ves tus defectos y tus virtudes, y te sorprende ver cosas que tú das por hechas y | |
|que sin embargo para otro no lo son. ||
|Vale la pena leerlo y disfrutarlo, darse cuenta de lo equivocados que estamos en | |
|muchos aspectos de nuestras vidas. | |
|Y a pesar de haber sido escrito en una época ya lejana a la nuestra, enla década | |
|de los años 20’ del siglo pasado, la “atemporalidad” de nuestros actos es | |
|abrumadora, seguimos siendo los mismos y actuamos igual que nuestros abuelos, | |
|bisabuelos, y así seguiremos... o no.| |
|A modo de punto final un extracto especialmente revelador, y aunque escrito cuando | |
|las vestimentas no eran las que son ahora, no ha dejado en ningún momento de tener | |
|cierta vigencia......
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