Paradigmas

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LA CRISIS DE PARADIGMAS DE CARA A LAS CIENCIAS SOCIALES TÍPICAS: SOCIOLOGÍA/ECONOMÍA/HISTORIA/PSICOLOGÍA
José Gregorio Díaz González
Licenciado en Geoquímica (UCV)

La crisis paradigmática en el ámbito de las ciencias sociales es un hecho que hace tiempo se viene planteando tanto en los debates académicos como en las investigaciones que se llevan a cabo. Las profundas transformacionesacaecidas en lo que genéricamente se denomina "la cuestión social" explican en parte esta crisis. Es por ello que un paso inicial para la comprensión del alcance, características y magnitud de la crisis de paradigmas es analizar brevemente el contenido de las transformaciones en torno a la cuestión social (Piola, 2000). Es preciso abordar “la cuestión social” desde el ámbito de las ciencias sociales,para ello nos remontamos a la Europa de la Revolución Burguesa, en donde las grandes mayorías al contrario de beneficiarse, fueron excluidas y explotadas por el sistema dominante, sin embargo, estas sociedades comienzan a construir y a luchar por un conjunto de reivindicaciones como: seguridad social, salario, derechos sociales y Estado Social (Estado de Bienestar). Luego en la etapa de postguerra yen la década del 70 aparece el fantasma de la “vulnerabilidad de masas”, es decir, las sociedades occidentales industrializadas durante una parte del siglo XX alcanzaron niveles de inclusión e integración relativamente importantes, esta situación hacía parecer como viable un modelo de capitalismo social (Castel, 1997). A finales de la década de los 70 ya la precariedad laboral, desempleo, ypobreza comienzan a influir en los países industrializados, además, la desaparición de la bipolaridad, globalización de la economía, la desintegración de la unión soviética abren el camino hacia la hegemonía del pensamiento neoliberal (ideología del imperialismo, fase imperialista del capitalismo, a diferencia del liberalismo limita al estado en áreas económicas, políticas y socioculturales), hecho estebosquejo de los

acontecimientos que se erigieron en las naciones industrializadas, evaluaremos a

grandes rasgos la evolución de las sociedades latinoamericanas. En América Latina el auge del modelo neoliberal en la década de los 80, y un Estado Social deteriorado y deficiente, es en fin la consecuencia de las grandes desigualdades en nuestras sociedades. Ahora bien, ¿cuál es el rol y laresponsabilidad de las ciencias sociales en cuanto a esta crisis mundial?, ¿qué paradigmas alternativos proponen las ciencias sociales en virtud de lograr la utopía mundial?, inicialmente citaremos a la autora Norma Fuller, quien manifiesta “las ciencias sociales nacieron con un problema epistemológico no resuelto: tienen como objeto de estudio al sujeto que las aplica: el ser humano”. La citaanterior nos abre el camino para la disertación de la presente memoria. Los hechos mencionados al principio del texto dan cuenta de cómo el ser humano pretende resolver un problema en el cual él mismo es el protagonista, es decir, ¿llegaremos a tener un nivel de conciencia tan racional y sensato, que podamos establecer paradigmas emergentes en el cual el hombre sea el gran beneficiado, desde todos lospuntos vistas?, las respuestas a estas interrogantes es que el hombre a través de la generación de nuevos paradigmas necesariamente debe paliar las grandes desigualdades existentes en todo el orbe. A continuación realizaremos el estudio desde las ciencias en particular, primeramente evaluaremos los paradigmas en economía, para ello tomaremos como referencia la investigación realizada por HéctorMorán Seminario en su artículo: Ciencia económica, economía ecológica y crisis del paradigma cartesiano. “La creciente preocupación por la preservación del medio ambiente y la insistencia en alcanzar una sociedad sustentable, expresa de alguna forma una profunda crisis que altera nuestra visión del mundo, nuestros valores e ideas y, sobre todo, nuestra fe en el crecimiento económico. A esto se...
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