Paradigmas

Páginas: 13 (3127 palabras) Publicado: 25 de junio de 2013
LA PEDAGOGÍA DESDE EL PARADIGMA SOCIOCRÍTICO: (pedagogía emancipatoria)

reflexión sistemática en torno a la educación fenómeno complejo y multidimensional relacionado con la reproducción social. Subsistema social que posee varias funciones: - transmitir saberes y conocimientosconsiderados socialmente legítimos
-preparar para el mundo laboral; distintos
-formar líderes y ciudadanos; etc. fines y racio-
La educación se desarrolla de acuerdo a dos ejes: 1) intra/extraescuela. nalidades
2) educación formal/no formal.
Sin embargo hay educación en todos los sectores de la sociedad, no sólo en la escuela.
“PEDAGOGIA SOCIAL”: proviene de las Ciencias Sociales, tiene un propósito transformador, cercana a la labor de trabajadores sociales o psicólogoscomunitarios. Aboga por el cambio profundo, es decir, por el cambio del sentido que se le atribuye a las cosas. Necesita de pedagogos que intervengan innovadoramente para cambiar la realidad social, apostando al Diálogo y la Participación. Debe ser un intelectual transformativo que conjuga el lenguaje de la crítica con el de la posibilidad (diferente a la pedagogía light), y deben pronunciarse en contrade las injusticias económicas, políticas y sociales. Deben esforzarse por proporcionar a los estudiantes la oportunidad de convertirse en ciudadanos, con el conocimiento y el valor necesarios para modificar la realidad.
PEDAGOGIAS CRÍTICAS: cuerpo de saberes muy diversos y complejo, pero que se propone comprender y transformar la realidad socioescolar a partir de categorías crítico-sociales(Escuela de Frankfurt, categorías marxistas). Conjunto heterogéneo de pensadores como Habermas, Freire, Apple, Giroux, etc.
Rasgos definitorios:
Conocimiento e interés son inseparables: el conocimiento no es neutral, se produce por un interés técnico, práctico o emancipatorio; práctica y teoría son dos dimensiones de la misma realidad;
La consciencia es el lugar de construcción de la realidad:consciencia histórica que se constituye según la estructura social existente;
La consciencia debe emanciparse: para algunas personas la consciencia se construye dominada, es necesario propiciar condiciones para la liberación de la consciencia oprimida por las reglas que pretenden ser objetivas y legitimas, impuestas por otros que pretenden perpetuar sus beneficios;
La transformación implicatransformación y democratización de las prácticas pedagógicas: se refiere a repensar la realidad, dialogando, cuestionando e instalando procesos de cambio que vayan más allá de lo instrumental y lleguen al orden de lo ético. Los procesos de cambio son de naturaleza participativa y consensuada, propios de la democracia como estilo de vida; la escuela debe operar de modo democrático y democratizador.Reflexividad del docente: “metacognición” o “práctica reflexiva”. Debe analizar críticamente las cosas y cuestionar las normas y reglas impuestas arbitrariamente. También debe ser creativo, propositivo y dispuesto a cambiar participativamente.
La escuela es vista como una institución que puede socializar a las nuevas generaciones y también puede liberar las conciencias de los estudiantes yprofesores. Lugar donde se hereda la sociedad y se construye una sociedad mejor, sin embargo desde esta perspectiva se sostiene que esto no se logra porque la escuela tiende a reproducir un orden social injusto y generar una clase oprimida incapaz de cuestionar el orden heredado.
Potencial transformador de la pedagogía sociocrítica:
1) supone y propone un orden social democrático, tolerancia de la...
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