Patria del criollo

Capitulo Segundo
LAS DOS ESPAÑAS
En los siglos coloniales corría un proverbio, que bien puede aparecer en la entrada de este capítulo; decía así: gachupín con criollo, gavilán con pollo. Claro esta, la enemistad entre españoles y criollos.
La pugna entre españoles americanos y españoles peninsulares fue muy acusada en las provincias como México y el Perú. Son abundantes las pruebas de que enel reino de Guatemala hubo también una virulenta enemistad entre ambos grupos sociales. Tomas Gage, después de vivir doce años en esta provincia, de que criollos y españoles eran “… dos grupos de habitantes, tan opuestos entre si, como en Europa los españoles y los franceses…” la diferencia entre ambas partes a este respecto es muy notoria y además significativa.
Independientemente de ladiferencia señalada, en toda la recordación Florida salta a la vista que en la mentalidad del criollo había dos Españas. Una era la España conquistadora, que a el se le antoja sublime, llena de hidalguía y de elevadas miras; otra es la España mezquina representada por funcionarios de espíritu calculador y por barcadas de emigrantes que ambicionaban una tajada del Nuevo Mundo.
La primera de esas dosEspañas aparece embellecida, idealizada, la segunda España aparece empequeñecida, y es en todo momento motivo de amargura para el cronista.

II

Fuentes y Guzmán ve en la conquista un hecho providencial, y en los conquistadores “…instrumentos escogidos de Dios para esta grande obra… “ En todos esos trozos resuena un tema fundamental: la gratitud.
El bienestar, el desahogo, la euforia quea los criollos les deparaba su privilegiada posición económica y social se la debían, en efecto, a quienes habían tomado la tierra y habían sometido a los indios, históricamente las colocaron en posición de ventaja y privilegios, de allí que los herederos de la conquista, los criollos, sintieran verdadera veneración por los conquistadores.
Los verbos disfrutar y gozar se hacen presentes en todoslos pasajes en que el cronista hace el panegírico de la conquista y aun en muchos en que alude a sus jugosas, consecuencias sin mencionarla directamente.
Sin embargo, la gratitud no fue la única causa de idealización de la conquista por los criollos. Engrandecer los méritos de la conquista era un modo de reforzar los derechos y merecimientos de los descendientes de los conquistadores. Esto eramuy importante para los criollos, porque comprometía a la corona a mantenerse firme y consecuente en el pago del grandioso servicio que aquellos hombres le habían hecho y sus descendientes le cobraban. Porque, mal o bien, se creaba la impresión de que estos últimos eran usurpadores.
Ahora bien; los inmigrantes, los españoles recién venidos a Indias, para hacerlo solían referirse a las guerras ytriunfos de España en Europa y Africa, en donde no se había luchado contra armas de piedra y madera.
El tiempo era enemigo de los criollos. Los siglos que los separaba de la conquista iban alejándolos de la época en que sus antepasados habían conquistado estos territorios y la corona se había visto obligada a pagar, a ceder, a entregarles un desmesurado poder en el nuevo mundo.

III
Loscriollos hubieran querido una crónica particular para las hazañas de cada uno de los cuatrocientos cincuenta conquistadores de Guatemala. Ello les habría sido particularmente útil en la segunda mitad del siglo XVII, cuando sonaba ya monótonas e ineficaces aquellas reclamaciones “ por muy señalados servicios a Dios y a su Majestad…”
Y la deformación de la conquista de Guatemala alcanzo su puntomas extremado y grosero en la idealización de Pedro de Alvarado. Este personaje se convirtió por obra de la admiración de los criollos, en un semidiós adornado con virtudes que nunca tuvo. Llega al flagrante extremo de presentarlo animado de una actitud amorosa y piadosa hacia los indios.
El cronista no puede o no quiere entender que aquel negocio de esclavos era un atentado contra los...