Pedagogia la educacion como proceso de liberacion

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La educación como proceso de liberación
Harold Soberanis*
Introducción
Desde la antigüedad, la educación ha sido considerada como un importante instrumento en
la configuración del ser humano, para hacer de él un ser mejor y más pleno. Sin embargo,
y sin olvidar este rasgo de la educación, a lo largo de la historia ha ido cambiando su
función y significado, en relación al momentohistórico de las sociedades humanas.
Una de estas maneras de entender qué es la educación, es aquella que la define como un
proceso de emancipación o liberación del ser humano. De esta misma definición se infiere,
por lo tanto, el papel que la educación debería jugar dentro del contexto social, esto es, la
de servir de medio de liberación del sujeto.
Considero que esta definición de educaciónes la que más se ajusta a una visión que, desde
una perspectiva humanista y dentro de la mejor tradición filosófica, enfatiza el papel central
del hombre y de las múltiples posibilidades que tiene, de realizarse íntegramente en tanto
ser humano.
En el presente texto trato, por lo tanto, de desarrollar esta idea destacando el rol que la
educación debería asumir en el mundo actual. Alhacerlo, se deduce el rechazo a visiones
estrechas y tecnicistas puestas en boga en los últimos tiempos y que, en sociedades como la
nuestra, ha desvirtuado el sentido y la finalidad de la educación, desnaturalizándola y
reduciéndola a un pedagogisismo exagerado sin ninguna utilidad.
Por una educación liberadora
La idea de la educación como proceso de liberación del ser humano no es nadanueva. Ya
Kant afirmaba que el hombre llega a ser hombre por medio de la educación. Es decir, la
educación no sólo es, o debería ser, liberadora, sino que tal liberación también se debería
entender como la posibilidad de “humanizar” al hombre. Al fin de cuentas, la educación es
una expresión esencial y privativa del ser humano pues, en sentido estricto, sólo él se
educa, los animalesno. En ese proceso de humanización que conlleva la educación pues, el
hombre no sólo asume su propia naturaleza, sino que encuentra a través de ella, una
posibilidad de liberarse de ataduras de todo tipo y de realizarse en conjunto con otros seres
humanos. Este último aspecto es importante, pues continuamente se olvida que el ser
humano es, por naturaleza, un ser social.
Claro que esteobjetivo no está presente en todos los métodos o formas de educación, sino
sólo en aquellos que tienen claro el papel de este proceso. Pensemos, por ejemplo, en el
tipo de educación que se imparte en nuestra sociedad actual. Este modo de educación
busca, más bien, multiplicar las formas de enajenación que se derivan de un sistema
opresivo. De ahí que se sigan reproduciendo y fomentandométodos educativos que ven al
educando como un ser pasivo, marginal e ignorante. Se debe romper con esta visión del LA EDUCACIÓN COMO PROCESO DE LIBERACIÓN
proceso educativo, pues tanto el alumno como el maestro o el padre y el hijo, aprenden
mutuamente, lo cual no significa, como malintencionadamente se afirma en ocasiones,
derivar en un relativismo en el que cada cual hace lo que leparezca. Afirmar que en un
proceso de educación ambas partes aprenden significa estar abierto a nuevas
consideraciones y posibilidades de aprendizaje, dado que el ser humano nunca termina de
aprender. Además, también involucra la idea de responsabilidad, pues no se trata de hacer
lo que me parezca, sino de hacer lo que mejor contribuye a mi realización como ser
humano.
Otro rasgofundamental de una verdadera pedagogía liberadora, es el de fomentar en el
sujeto un pensamiento crítico, incentivándole a asumir una actitud cuestionadora de la
realidad en la que está inmerso. En este sentido, la educación adquiere el papel de
instrumento político, en tanto que se constituye en la herramienta idónea de renovación y
transformación de los seres humanos y la sociedad en la...
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