Pedagogía Critica y Educación en Museos. Marcos para una educación artística desde las comunidades.

Rodrigo, Javier (2007): “Pedagogía Crítica y educación en museos. Marcos para una educación artística desde las comunidades”. En: FERNÁNDEZ, O y DEL RÍO, V (eds.) Estrategias críticas para una práctica educativa en el arte contemporáneo. Museo Patio Herreriano, Valladolid. 118-132.

Pedagogía crítica y educación en museos. Marcos para una educación artística desde las comunidades“El rol educativo de un museo es complejo, pensar acerca del aprendizaje en una institución cultural significa estar atento a la conexión entre cultura y pedagogía. No es suficiente centrarse en las estrategias de aprendizaje individuales, y el potencial educativo de los museos y sus colecciones, es también necesario localizar esto dentro de un conocimientode los papeles sociales y culturales que representa un museo”.
Hooper- Greenhill (1999)

Pedagogía crítica y museos:
La educación como espacio para la producción cultural.
La pedagogía crítica busca relacionar la educación con los marcos políticos que los centros formativos, como instituciones culturales,producen y sostienen. Para la pedagogía crítica la investigación y práctica en educación debe plantearse a través de la relación directa entre cultura, educación y democracia. Analiza por ello los conflictos y relaciones de poder que se establecen en las escuelas, y el concepto de sociedad que se configura desde la educación. Bajo esta perspectiva las aulas son analizadas como espacios deproducción cultural, donde se regulan y construyen las diversas subjetividades, y donde diversos medios (nuevas tecnologías, producciones de la cultura popular, manifestaciones de arte urbano) son utilizados para una educación plural de los grupos sociales. Esta situación implica la defensa de un modelo educativo que propone la negociación de contenidos y la búsqueda de marcos identitarios flexibles yabiertos (Giroux, 1997). Las escuelas deben transformarse en esferas públicas alternativas: es decir, en un espacio para la negociación de los diversos significados y la transformación de la sociedad a través de procesos de culturización y de ciudadanía activos. La educación se comprende como una plataforma para la producción cultural crítica. Un espacio que pueda cuestionar y plantear modelosalternativos donde formar y presentar diversas culturas en democracia.

Bajo este marco, la labor del museo y de los departamentos educativos debe transformarse desde un modelo comunicativo de acceso, propio de la nueva museología, a un modelo crítico que interprete la construcción social del significado y el modo en que las culturas son definidas y presentadas en los museos. Es decir un modelo propiode la “museología crítica” (Llorente y Almazán, 2004). Este paso supone transferir más poder a los públicos y visitantes, de modo que la educación desarrolla proyectos de producción cultural desde y con las diversas miradas que se introducen en el museo, a la vez que se replantea el papel social del museo y de la cultura. Los modelos emergentes en educación en museos se basan en la participacióncultural de las comunidades y la generación de procesos de investigación y acción cultural para relacionar los museos con las diversas culturas. Son colaboraciones que, como veremos, proponen un modelo de aprendizaje compartido entre diversas instituciones sociales y agentes culturales.
El arte como proceso:
La educación artística como herramienta de investigación en el museo.
En el marco dela educación es notorio el salto cualitativo al desarrollo de metodologías participativas basadas en el “aprendizaje significativo y activo” a partir de la experiencia y la cultura escolar. Paralelamente la educación artística ha demarcado la necesidad de repensar el arte como un proceso, donde el desarrollo y el trabajo cualitativo cobren más importancia que el desarrollo objetual o...