Pensamiento del desarrollo

Aproximación a la conceptualización del Desarrollo: del determinismo a la consideración necesaria de la cultura

“Somos gente de las montañas. Si nos vamos
a cualquier otro lugar, moriremos”
Rajendra Vadaka
Inicialmente frente a la concepción del desarrollo, se hablaba de países ricos y pobres, los pobres eran considerados de acuerdo a los niveles de riqueza de otras naciones, y seestablecía de acuerdo al ingreso mensual per cápita, lo cual generó que se instituyeran tres mundos, “en el cual el riesgo esencial del tercero era su pobreza y su única alternativa de solución era el “desarrollo” por la vía del crecimiento económico”.
Los países considerados como del primer mundo se caracterizaban por “altos niveles de industrialización y urbanización, tecnificación de laagricultura, rápido crecimiento de la producción material, sostenibilidad de los niveles de vida y adopción generalizada de la educación y los valores culturales modernos”. Bajo esta orientación, el capital, la ciencia y la tecnología permitirían el sueño americano de “paz y abundancia” para todo el planeta.
El desarrollo ha sido una invención de ideológica y operativa que se ha fundamentado en treslíneas:
1) Existe mediante objetivos, teorías y conceptos
2) El sistema de poder que regula su praxis
3) Las formas de subjetividad que promueven el discurso de identificación de las personas en condiciones de desarrollo o subdesarrollo

El discurso del desarrollo trajo una visión de la pobreza lineal y determinista, sin tener en cuenta las particularidades culturales de la pobreza y suscausas estructurales.
El “desarrollo como economización de la sociedad” trajo consigo la unión de lo político y lo económico en pro de un mismo fin, el bienestar de la sociedad capitalista, el cual solo puede ser viable “mediante la transformación económica en sociedades desarrolladas de tipo capitalista”.
Se establece el paradigma del desarrollo como un modelo de crecimiento económico ysocial, apoyado en el auge de la ciencia y la tecnología como el motor de la idea central del bienestar y el progreso de las naciones subdesarrolladas en términos capitalistas.
En los años sesenta fue bastamente criticado el asunto de la organización del sistema productivo entre los países periféricos y los del centro, en donde era evidente el “desarrollo desigual en términos del ingreso promedio”.La pobreza fue determinada como “una situación producida por el atraso en las economías y principalmente como la carencia en la disponibilidad de ingresos para solventar asuntos necesarios de la vida”, concepción criticada desde la concepción geográfica de que la pobreza varía según el lugar y el asunto que realmente la determina es la renta, la cual “se encuentra relacionada con la forma comoocurre el proceso de industrialización y el ejercicio del poder”.
La pobreza ha sido una invención del colonialismo económico:

“(…)como una condición que pretende continuar con el modelo homogenizante del desarrollo y que justifica la destrucción de culturas, de tradiciones , de diversidad no solo de recursos, sino de formas de producción , anulando el conocimiento local para imponer otrasformas de entender y de vivir la vida, la felicidad, la condición misma de ser humano”

(…) La pobreza según Vandana Shiva (1995) ha sido una estrategia colonizadora que como visión económica del patriarcado moderno, se basa en la explotación o exclusión de la mujer, en la explotación y degradación de la naturaleza y en la explotación y destrucción gradual de las culturas.”

En la actualidad seentiende el desarrollo:

“(…) como un concepto que sobrepasa la esfera de lo económico para involucrar la dimensión cultural, social y política de las sociedades (…) El mejoramiento sostenible del nivel de vida el cual comprende consumo material, educación, salud y protección del medio ambiente. En un sentido más amplio, la definición comprende otros trascendentes conexos, principalmente la...