Positivismo
Páginas: 16 (3970 palabras)
Publicado: 10 de mayo de 2011
º
Universidad veracruzana
Facultad de economía
Epistemología y metodología de las ciencias sociales
Positivismo
(Augusto comte)
Fredyz Ismael Pérez Tejada
Antonio Carmona
17/oct./2010
Índice
Introducción ……………………………….. 3
Antecedentes ………………………………… 3
Augusto Comte ……………………………… 4
Positivismo …………………………………… 6
Corrientes positivistas ……………………… 7El positivismo y la filosofía ………………… 8
El sentido del,positivismo ………………… 9
Positivismo y el conocimiento …………… 11
Ley de los tres estados ……………………. 13
Comte y su religión ………………………… 15
Otrs aspectos de Comte …………………. 16
Leyes invariantes ………………………… 17
INTRODUCCION
POSITIVISMO: palabra acuñada por AUGUSTO COMTE incluida en el lenguaje filosófico y científicopara la designación de los movimientos intelectuales, hablando desde un punto de vista científico el positivismo debe de abordarse desde dos aspectos, es decir como método y como sistema, ya que como método señala caminos a la investigación científica y filosófica como sistema comprende un conjunto de afirmaciones acerca del objeto de la ciencia.
ANTECEDENTES
Como fundador de esta corrientepositivista se encuentra a Augusto Comte, que también tuvo sus precursores, como son Hume, Kant,(en su empirismo directo de comte en el método positivo);dentro del desarrollo del positivismo Comte señala que lo positivo es inseparable de lo relativo, es decir de lo orgánico, de lo preciso, de lo cierto, y de lo real, así que la filosofía positiva se enlaza con las realidades apreciables pornuestro organismo, por eso se dice que es real, es decir elimina toda indagación sobre lo absoluto, por eso es relativo, es decir inclina al espíritu a lo útil, dándole condiciones de aprovechar el curso de los acontecimientos, ya que desecha todo lo indeterminado y vago, haciéndose precisa como la ciencia matemática; así se dice que también es orgánica por que da unidad a la fenomenología, exige laaprobación, dado que nada avanza que no sea perfectamente demostrable y esta conforme con los hechos de sus leyes invariables que descubre, y así nos da un camino seguro al progreso científico, es por eso que Comte dice que el positivismo no es otra cosa que el sentido común generalizado y sistematizado.
AUGUSTO COMTE (1798-1857)
Filosofo positivista francés y uno de los fundadores de lasociología, nació en Montpellier el 19 de enero de 1798, rechazo el catolicismo desde muy temprana edad y también las doctrinas monárquicas, hizo su ingreso en la escuela politécnica de Paris desde 1814 hasta 1816, durante algunos años fue secretario del teórico socialista Claude Henri de Rouvroy, conde de Saint Simón, cuya influencia quedaría reflejada en algunas de sus obras.
La colaboraciónentre estos dos autores se irá deteriorando hasta su definitiva ruptura en 1822, fecha que inicia las dos etapas fundamentales de Augusto Comte.
La primera (1826-1845), de un marcado carácter positivista, queda sintetizada en sus dos grandes obras: curso de la filosofía positiva (1830-1842) y el discurso sobre el espíritu positivo (1844), escrito que apareció como introducción preliminar alTratado filosófico de astronomía popular.
La segunda etapa del pensamiento de Comte viene marcada por un hecho personal que le afectó hondamente: la muerte en 1846 de Clotilde de Vaux a quien conoció en 1845 y de la que estaba profundamente enamorado. A partir de entonces el pensamiento de Comte se pinta de un carácter romántico y místico que derivará hacia posturas cada vez más conservadoras,convirtiendo el positivismo en una religión de la que él se autoproclama Sumo Sacerdote.
De esta época proceden sus obras sistema de política positiva (1851-1854), catecismo positivista (1852) y el primer volumen de síntesis subjetiva (1856), obra que quedó incompleta debido a su muerte, acaecida el 5 de septiembre de 1857.
La filosofía de Comte enlaza con la revuelta moderna contra los antiguos...
Universidad veracruzana
Facultad de economía
Epistemología y metodología de las ciencias sociales
Positivismo
(Augusto comte)
Fredyz Ismael Pérez Tejada
Antonio Carmona
17/oct./2010
Índice
Introducción ……………………………….. 3
Antecedentes ………………………………… 3
Augusto Comte ……………………………… 4
Positivismo …………………………………… 6
Corrientes positivistas ……………………… 7El positivismo y la filosofía ………………… 8
El sentido del,positivismo ………………… 9
Positivismo y el conocimiento …………… 11
Ley de los tres estados ……………………. 13
Comte y su religión ………………………… 15
Otrs aspectos de Comte …………………. 16
Leyes invariantes ………………………… 17
INTRODUCCION
POSITIVISMO: palabra acuñada por AUGUSTO COMTE incluida en el lenguaje filosófico y científicopara la designación de los movimientos intelectuales, hablando desde un punto de vista científico el positivismo debe de abordarse desde dos aspectos, es decir como método y como sistema, ya que como método señala caminos a la investigación científica y filosófica como sistema comprende un conjunto de afirmaciones acerca del objeto de la ciencia.
ANTECEDENTES
Como fundador de esta corrientepositivista se encuentra a Augusto Comte, que también tuvo sus precursores, como son Hume, Kant,(en su empirismo directo de comte en el método positivo);dentro del desarrollo del positivismo Comte señala que lo positivo es inseparable de lo relativo, es decir de lo orgánico, de lo preciso, de lo cierto, y de lo real, así que la filosofía positiva se enlaza con las realidades apreciables pornuestro organismo, por eso se dice que es real, es decir elimina toda indagación sobre lo absoluto, por eso es relativo, es decir inclina al espíritu a lo útil, dándole condiciones de aprovechar el curso de los acontecimientos, ya que desecha todo lo indeterminado y vago, haciéndose precisa como la ciencia matemática; así se dice que también es orgánica por que da unidad a la fenomenología, exige laaprobación, dado que nada avanza que no sea perfectamente demostrable y esta conforme con los hechos de sus leyes invariables que descubre, y así nos da un camino seguro al progreso científico, es por eso que Comte dice que el positivismo no es otra cosa que el sentido común generalizado y sistematizado.
AUGUSTO COMTE (1798-1857)
Filosofo positivista francés y uno de los fundadores de lasociología, nació en Montpellier el 19 de enero de 1798, rechazo el catolicismo desde muy temprana edad y también las doctrinas monárquicas, hizo su ingreso en la escuela politécnica de Paris desde 1814 hasta 1816, durante algunos años fue secretario del teórico socialista Claude Henri de Rouvroy, conde de Saint Simón, cuya influencia quedaría reflejada en algunas de sus obras.
La colaboraciónentre estos dos autores se irá deteriorando hasta su definitiva ruptura en 1822, fecha que inicia las dos etapas fundamentales de Augusto Comte.
La primera (1826-1845), de un marcado carácter positivista, queda sintetizada en sus dos grandes obras: curso de la filosofía positiva (1830-1842) y el discurso sobre el espíritu positivo (1844), escrito que apareció como introducción preliminar alTratado filosófico de astronomía popular.
La segunda etapa del pensamiento de Comte viene marcada por un hecho personal que le afectó hondamente: la muerte en 1846 de Clotilde de Vaux a quien conoció en 1845 y de la que estaba profundamente enamorado. A partir de entonces el pensamiento de Comte se pinta de un carácter romántico y místico que derivará hacia posturas cada vez más conservadoras,convirtiendo el positivismo en una religión de la que él se autoproclama Sumo Sacerdote.
De esta época proceden sus obras sistema de política positiva (1851-1854), catecismo positivista (1852) y el primer volumen de síntesis subjetiva (1856), obra que quedó incompleta debido a su muerte, acaecida el 5 de septiembre de 1857.
La filosofía de Comte enlaza con la revuelta moderna contra los antiguos...
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