Positivismo
Páginas: 2 (258 palabras)
Publicado: 8 de octubre de 2010
la corriente positivista, en su versión de la filosofía analítica, , la novedad estriba en que se pretende aplicar este modelo nomologico-deductivo a la historia.
Lo quevamos a llamar la “ciencia moderna o manifestación social-cultural potente de otra concepción de ciencia, no irrumpe como algo inesperado si no como resultado de una seriede cambios socioculturales y de la misma historia de las ideas.
esta etapa consiste en obtener principios explicativos a partir de los fenómenos que se han de explicar sedenomina inducción
la tradición galileana o la ciencia como explicación casual
Consiste en deducir enunciados acerca de los fenómenos a partir de las premisas queincluyan o contengan a los principios explicativos.
Deductivo
Inductivo
el interés que impulsa la ciencia social
la objetividad de la ciencia
el método científico
Respecto alorigen del conocimiento
la tercera fase de la polémica: intención frente a explicación o los diversos juegos de lenguaje frente al modelo nomologico-deductivo.
la segundafase de la polémica o el racionalismo critico frente a la teoría crítica.
el interés dominador del conocimiento positivista
la explicación casual como característica dela explicación científica.
el modelo o canon de las ciencias naturales exactas
el monismo metodológico
La tradición aristotélica o la ciencia como explicación teológicaDos tradiciones en el orden del conocimiento científico explicar y comprender.
la primera polémica explicita de la filosofía de las ciencias sociales: positivismodecimonónico frente a hermenéutica.
Filosofía de las ciencias humanas y sociales. Nota histórica de una polémica incesante.
Filosofía de las ciencias humanas y sociales.
Lo quevamos a llamar la “ciencia moderna o manifestación social-cultural potente de otra concepción de ciencia, no irrumpe como algo inesperado si no como resultado de una seriede cambios socioculturales y de la misma historia de las ideas.
esta etapa consiste en obtener principios explicativos a partir de los fenómenos que se han de explicar sedenomina inducción
la tradición galileana o la ciencia como explicación casual
Consiste en deducir enunciados acerca de los fenómenos a partir de las premisas queincluyan o contengan a los principios explicativos.
Deductivo
Inductivo
el interés que impulsa la ciencia social
la objetividad de la ciencia
el método científico
Respecto alorigen del conocimiento
la tercera fase de la polémica: intención frente a explicación o los diversos juegos de lenguaje frente al modelo nomologico-deductivo.
la segundafase de la polémica o el racionalismo critico frente a la teoría crítica.
el interés dominador del conocimiento positivista
la explicación casual como característica dela explicación científica.
el modelo o canon de las ciencias naturales exactas
el monismo metodológico
La tradición aristotélica o la ciencia como explicación teológicaDos tradiciones en el orden del conocimiento científico explicar y comprender.
la primera polémica explicita de la filosofía de las ciencias sociales: positivismodecimonónico frente a hermenéutica.
Filosofía de las ciencias humanas y sociales. Nota histórica de una polémica incesante.
Filosofía de las ciencias humanas y sociales.
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