Principios filosoficos

MATERIA:
BASES FILOSOFICAS, LEGALES Y ADMINISTRATIVAS DEL SISTEMA EDUCATIVO MEXICANO

TEMA:
LOS PRINCIPIOS FILOSÒFICOS
SEIS TESIS CONTRARIAS A LA EDUCACION PÚBLICA

ALUMNO:

PROFESOR:

Los principios filosóficos

El laicismo: seis tesis contrarias a la educación pública.
Primera tesis
Se ha afirmado que la enseñanza pública controla y “cuadricula” la mente de la población y que ellaicismo es un instrumento antirreligioso.
Respuesta
Estas afirmaciones son infundadas, no corresponden a la realidad de la política educativa actual; intentan darle vida a una antigua querella, que en México ha sido resuelta, y porque deforman el significado que el laicismo tiene como garantía de la tolerancia, el pluralismo y la libertad de conciencia.

Segunda tesis
Se sostiene que lasorientaciones oficiales son positivistas y obstaculizan la formación valoral de los niños y jóvenes.
Respuesta
El positivismo es una teoría superada, no creo que alguien la sostenga hoy en el sistema educativo. Toca a la formación en valores, el laicismo derivado del artículo tercero no postula la neutralidad ética ni el vacio de valores. La escuela pública proclama, practica en la inmensa mayoríade los casos, los valores colectivos de la tolerancia, la democracia, la igualdad de sexos, razas y orígenes sociales, el respeto a la dignidad de las personas. El ámbito del individuo, se insiste en la iniciativa personal, en la colaboración, en el aprecio del trabajo, la honradez y la verdad. Creo que son más de 30 años, durante la gran polémica del texto gratuito, formulo las frase aquella deque la “la paz de la escuela es la paz en México”.

Tercera tesis
Se argumenta que el pluralismo moderno, justifica que las iglesias participen en la educación pública.
Respuesta
Hay que recordar que en la educación sostenida por los particulares se ejerce este derecho, a partir de la reforma de 1992, así se venía haciendo en un absurdo ambiente de simulación. Ahora los padres, al inscribir asus hijos en un plantel, saben la opción que están tomando. En la escuela pública las cosas son distintas. El pluralismo en la religión es cada vez más rico en México. Existen los que profesan una religión y los que prefieren no tenerla. En el campo del cristianismo existen denominaciones intensamente enfrentadas entre sí. Una creciente internacionalización a dado mayor presencia a las religionesno cristianas. En el ámbito del catolicismo, hay padres que prefieren mantener la religión en los espacios de la familia, entre los católicos hay matices en los acentos doctrinales, que distan de ser homogéneos.
La validez y el ejercicio de un derecho no dependen del número de aquellos que lo reclaman, habríamos de aceptar que en la demanda de la enseñanza religiosa todos estarían en condiciónde igualdad.
Las religiones son, creencias arraigadas por la fe, y, por ende, también proselitistas. La coexistencia religiosa a ganado la tolerancia en el espacio abierto de las sociedades, en el mundo y en México, encontramos testimonios de efectos disolventes en la confrontación religiosa.
Llevar esa pluralidad en competencia al espacio pequeño y de convivencia de la escuela sería dañinopara el ambiente de armonía. No debemos abrirle la puerta a la discordia donde daña, no entender el pluralismo como confrontación de múltiples intolerancias.
Cuarta tesis
Se considera que los libros de texto gratuitos son el principal instrumento de control gubernamental sobre las ideas de la población.
Respuesta
Hemos tratado de elaborar los libros, conforme a los avances de las ciencias, anuestro conocimiento sobre la forma en que aprenden los niños, a nuestra valoración respecto a los requerimientos del trabajo de los maestros. Cuestiones que son controvertibles, se ha intentado resolver los problemas con ponderación y objetividad.
A partir de las formulaciones de las leyes y de planes de estudio, se ha tratado de establecer un marco coherente, sistemático y progresivo de lo que...