Proceso político de venezuela desde 1830 hasta 1899

Proceso Político de Venezuela desde 1830 hasta 1899
|El proceso político que se inicia en Venezuela a partir de 1830 se |[pic] |
|caracteriza por el largo período que vivió en distintas etapas | |
|alternas de paz y revoluciones, de gobiernos legales y de| |
|dictaduras. El nuevo orden que se proponían establecer las elites | |
|influyentes del país giraban en torno a la formación de tres | |
|elementos: el caudillismo como sistemapolítico, la creación del | |
|Estado Nacional y el establecimiento de una ideología liberal. | |

|[pic] |En relación al caudillismo este se hizo presente en Venezuela |
|Primer escudo dearmas de |producto del vacío de poder, falta de autoridad nacional, |
|Venezuela, en 1830 |aislamiento de las regiones y la falta de vialidad. En cuanto a la |
| |creación del Estado Nacional se crea un instrumento de dominación y |
||conducción social capaz de imponer un orden y establecer algunas |
| |metas. |
| ||
| |La ideología liberal fue diseñada por un grupo de intelectuales, los|
| |cuales querían hacer de Venezuela una nación controlada por el libre|
| |juego de la oferta y lademanda, para provocar un desarrollo |
| |capitalista de las fuerzas productivas, y así complementar y |
| |consolidar un régimen político republicano. |

De tal manera, que este proceso se puede dividir en varias etapas, deacuerdo a los hechos más resaltantes del mismo:

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Venezuela vive hoy una de las etapas más interesantes de su historia. La nación trata de construir, por primera vez de manera auténtica, el viejo sueño federal. Desde el nacimiento mismo de la República, en 1811, se planteó el debate sobre el sistema político que debía adoptar el gobierno del nuevo país venezolano. En esemomento, las necesidades de crear una república fuerte, sólida e integrada, aconsejaban el sistema unitario centralista. Sin embargo, el sueño federal no era gratuito. Las raíces indígenas traían la savia de formas de gobierno descentralizadas. No existieron en la América Precolombina los imperios centralistas que impusieron su impronta en otros continentes. En estas tierras, y por aquellostiempos, los asuntos locales se resolvían localmente. Incluso en el Tahuantinsuyo, el poderoso y dilatado Imperio Inca, con sus instituciones político-religiosas, su extensa red de caminos y su sistema de comunicaciones ("chasquís"), la realidad político-administrativa básica y útil era el "ayllu", una especie de unidad municipal autónoma.

Es evidente que los difíciles tiempos vividos desde 1811...