Producto final unidad uno

CARR WILFRED Y KEMISS STHEFENEl saber de los maestros La sabiduría docente Pág. 9 El saber de los maestros |
El texto se refiere a los saberes de los maestros, su conceptualización, características y clasificación.En primerlugar están los de sentido común de la práctica, que consta simplemente de suposiciones u opiniones; esta luego el saber popular de los enseñantes; a continuación viene toda una serie de destrezas que utilizan los maestros para que los alumnos se pongan en la fila, o para que no hablen mientras se les están dando indicaciones para trabajar; luego una gama de saberes contextuales: lo que sabemos deesta clase, de esta comunidad o de este alumno concreto nos da la referencia para valorar la posibilidad de realizar unas aspiraciones. En quinto lugar viene el cuerpo de conocimientos profesionales sobre las estrategias de la enseñanza y del curriculum. Y en sexto, las ideas relacionadas con las teorías morales y sociales y los planteamientos filosóficos y generales.Simplificando al máximo, elanálisis crítico solo es posible cuando lo teórico (el saber organizado) y lo práctico (la acción organizada) pueden tratarse bajo el prisma de una problemática unificada, abierta a la reconstrucción dialéctica a través de la reflexión y la revisión.Es preciso despertar de nuevo la disposición moral de la phronesis, la disposición para actuar de manera correcta, prudente, ajustada a lascircunstancias.La vida social es reflexiva, o sea que tiene la capacidad de cambiar con el cambio de nuestros conocimientos y pensamientos.De tal manera que el saber acerca de la educación ha de cambiar de acuerdo con las circunstancias históricas, los contextos sociales y el diferente entendimiento de los protagonistas en cuanto a lo que sucede durante el encuentro educativo. |

A. SCHON DONALDLa sabiduría docenteEl problema al revés El problema al revésPág. 12 |
El texto nos hace reflexionar sobre: ¿Cómo favorecer la formación de profesores reflexivos en su práctica docente?La cuestión de la relación entre la competencia en la práctica y el conocimiento profesional precisa ser planteada alrevés.Esta es la perspectiva de este libro que comienza a partir de las siguientes premisas: * Inherente a la práctica de aquellos profesionales que reconocen como especialmente competente, existe una fundamentación artística. * El arte es una forma de ejercicio de la inteligencia, un tipo de saber, aunque diferente en aspectos cruciales de nuestro modelo estándar de conocimiento profesional.* En el terreno de la práctica profesional, la ciencia aplicada y las técnicas basadas en la investigación ocupan un territorio críticamente importante si bien limitado, colindante en varios de sus lados con el arte.La profesionalización significo la sustitución del arte por el conocimiento sistemático, preferentemente científico. A medida que se ha ido produciendo una toma de conciencia de lacrisis de confianza en el conocimiento profesional, las formas han empezado una vez más a ver el arte como un componente esencial de la competencia profesional.Cuando los médicos internos y residentes trabajan bajo la tutela de profesores veteranos con pacientes reales en la sala de un hospital, aprenden algo más que la simple aplicación de la ciencia médica que se enseña en las clase; el practicumen medicina tiene que ver tanto con la adquisición de un arte cuasi autónomo de la práctica clínica como en el aprendizaje de la aplicación de la teoría científica.El énfasis se sitúa en el aprender haciendo, que fue descrito ya hace mucho tiempo por John Dewey como “la disciplina básica o inicial”: “el reconocimiento del curso natural del desarrollo… siempre aflora en el marco de situaciones que...