Propia moral

Páginas: 3 (685 palabras) Publicado: 11 de abril de 2010
Para hacer un uso adecuado de mi pequeño a porte a la moral debemos entrar a definir primero lo que para mí y a lo que me refiero con el término moral, la moral es un conjunto de normas y decreencias de una persona o un grupo social en especifico, que toma su moral como unas reglas para el buen actuar aunque también cabe decir el buen pensar. La moral son las reglas o normas por las que se rigela conducta de un ser humano en relación con la sociedad y consigo mismo. La existencia de acciones y actividades susceptibles de valoración moral ósea que su profunda intención sea aclarada o puestaa conocimiento de las demás personas y claro se fundamenta en el ser humano como sujeto de actos voluntarios.
Con esto en mente podemos pensar que tenemos un grave problema en frente ya que la moralse mide en una población en específico ósea que primero: es limitada a ciertas personas y segundo: su aplicación nunca puede ser total, volviendo al término de platón algo moralmente correcto es algoque es “bueno” en cualquier circunstancia en otras palabras una acción o un pensamiento que en cualquier momento y bajo cualquier circunstancia este bien hecha y de ahí sale otro termino las accionesmoralmente aceptables es decir las anteriormente mencionadas.
Vamos a dividir a la persona humana en dos grandes campos el físico y el espiritual o mental:
El físico: Empecemos con una frase quenos va a permitir cierta iluminación del campo físico del ser humano con respecto a la moral “todo lo que dañe el cuerpo del ser humano en el fondo debe ser malo” en síntesis cualquier acción por masque aparentemente sea buena en una pequeña parte será mala o afectara de alguna manera el cuerpo humano, así como debemos encaminar nuestros actos a fines debemos encaminar el cuidado de nuestro cuerpoa una vida larga y a favorecer el crecimiento de una moral correcta que nos permita generar unos actos moralmente aceptable en los sentidos innatos del buen cumplimiento de las acciones que...
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