Propuesta curricular

2012


EDUCACIÓN SECUNDARIA COMUNITARIA PRODUCTIVA
CAMPOS DE SABERES Y CONOCIMIENTOS: COSMOS Y PENSAMIENTO
ÁREA: ESPIRITUALIDAD Y RELIGIONES
(Documento de Trabajo)

VICEMINISTERIO DE EDUCACIÓN REGULAR

Tabla de contenido
1. CARACTERIZACIÓN 2
2. FUNDAMENTACIÓN 6
3. OBJETIVO DE CAMPO 10
4. ÁREA ESPIRITUALIDAD Y RELIGIONES 10
4.1. CARACTERIZACIÓN 10
4.2. FUNDAMENTACIÓN.12
5. OBJETIVO DE ÁREA. 13
6. PLANIFICACIÓN CURRICULAR. 13
7. ESTRATEGIAS METODOLÓGICAS. 18
8. EVALUACIÓN 20
9. BIBLIOGRAFIA.. 21

1. CARACTERIZACIÓN
La concepción de Campo propuesto en el Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo, caracteriza los saberes y conocimientos en Áreas no escindidas de los proyectos sociales, políticos, culturales, económicos, sino “… son espacios deorganización curricular que propician y posibilitan la reconfiguración de las relaciones de poder entre los diversos agentes, generando disposiciones para la transformación de las relaciones de dominación y subordinación.” Por eso, se contrapone al uso positivista de las ciencias.
El Campo de Saberes y Conocimientos, Cosmos y Pensamiento nace de la visión e interpretación del mundo que los pueblosindígena originario campesinos estructuran desde hace siglos, a partir de la relación entre todos los seres del planeta y el Cosmos, estableciendo nexos armónicos y equilibrados que no dejan cabida a la explotación y dominación, característica de la sociedad capitalista que sólo privilegia a unos pocos. Por eso, el Campo Cosmos y Pensamiento es el espacio donde la cosmovisión, filosofía,espiritualidad, religiones psicologías y valores de la plurinacionalidad y de las culturas del mundo se encuentran para reconfigurar las relaciones de poder a nivel social, cultural, político y religioso, a través de acciones dialógicas generadoras de equidad social e interculturalidad entre los agentes (comunidad educativa y sociedad en general) inmersos en el Campo; del ámbito educativo se extiende a lavida sociocultural del Estado Plurinacional y a la relación armónica con la Madre Tierra (naturaleza) y el Cosmos.
En su estructura, este campo se edifica en base a dos conceptos generadores que sólo pueden ser entendidos de manera relacional. Por un lado, Cosmos es sistema armonioso compuesto por la misma naturaleza orgánica que los seres vivos incluyendo el agua, la tierra, las montañas, losbosques, el aire, los astros y otros. Así, representa lo existente, incluyendo visibles y lo trascendental, incluso de carácter espiritual. Por otro lado, se conceptualiza “Pensamiento” como el flujo de energías que encausan múltiples interpretaciones, abstracciones de la imaginación, generación de conceptos, que guían el curso de las acciones de los seres humanos en relación a la Madre Tierra(naturaleza) y el Cosmos. A estos diversos modos de ver, interpretar y recrear el mundo - cosmos, denominamos cosmovisión. Una cosmovisión muestra coincidencia del ser humano con su sociedad para sí y para los otros seres en el Cosmos, donde estructuran sus relaciones con las dimensiones tangible e intangible. De estas relaciones surgen la cosmovisión, filosofía, espiritualidad, religiones psicologías yvalores en todas las culturas.
En Bolivia se visibiliza dos tipos de cosmovisiones generales. Por un lado, tenemos las cosmovisiones biocéntricas, identificadas con los pueblos indígena originario campesinos, comunidad afroboliviana y algunos sectores de las comunidades interculturales, vinculadas a la espiritualidad, como conexiones energéticas multidimensionales entre los seres de la MadreTierra y el Cosmos. Por otro lado, se encuentra la cosmovisión antropocéntrica vinculada al pensamiento filosófico pragmático y utilitario de la modernidad, y algunas corrientes religiosas que privilegian el dogma ante la vida.
A partir de una relación espiritual práctica, consciente y afectiva con la Madre Tierra y el Cosmos, los pueblos indígena originario campesinos y algunas comunidades...