Proyectos de aprendizaje

República Bolivariana de Venezuela
Universidad Pedagógica Experimental Libertador
Secretaría - Coordinación Nacional  de Admisión |
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Constancia de Admisión 2010 |
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Datos Básicos |
Nacionalidad: Venezolana | Cédula: 10934625 |
Modo Ingreso: Docentes en Servicio no Graduado | Tipo Aspirante: Ninguno |
Sede Pedagógica: IMPM Bolívar - Caroní |
Especialidad: EducaciónIntegral |
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Datos Personales |
Apellido(s): AMARISTA,GARCIA | Nombre(s): DOLKIS,DELVALLE |
Estado Civil: Casado | Sexo: Femenino | |
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Estimado aspirante,Felicitaciones, usted ha sido admitido(a) en la Universidad Pedagógica Experimental Libertador para realizar estudios universitarios de pregrado conducentes al título de profesor en la especialidad seleccionada.Bienvenido a esteCentro de Educación Superior cuyo propósito es contribuir al desarrollo integral de la sociedad venezolana mediante la formación de pedagogos que, como usted, ayudarán a transformar a Venezuela.Atentamente,Dra. Nilva Liuval Moreno de Tovar
Secretaria |
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Unidad 1
1. Posible definición de la filosofía
Cuanto hemos dicho hasta ahora es una explicación y aclaración del tipo de indagaciónque comúnmente denominamos filosófica y de la forma en la que pretende conocer al ser humano y a la realidad. Pero hasta ahora no hemos ofrecido una definición en sentido estricto. Encontrar una definición que fuese interesante y significativa, esto es, que no fuese algo excesivamente general y vago, probablemente excluiría algunas o muchas de las corrientes filosóficas que se han dado, puestoque lo que históricamente ha sido considerado filosofía ha ido cambiando de tal forma a lo largo del tiempo que resulta muy difícil encontrar puntos en común a todas las tendencias.
A pesar de todo, una de las definiciones que se han formulado es la que afirma que la filosofía es pensar sobre el pensar, definición que tiene la virtud de mostrar el carácter de "pensamiento de segundo grado" propiode la filosofía; es decir, si la ciencia y la política, por poner dos ejemplos, son dos modos de pensar la realidad, la filosofía constituye un pensar sobre ese pensar. Algunos autores consideran que el auténtico pensamiento de primer grado es el sentido común, mientras que la ciencia y la filosofía supondrían reflexiones de segundo y tercer grado respectivamente. Lo importante, por el momento, noes definir el número de grados o categorías en las que podemos clasificar la reflexión, sino darse cuenta de la existencia de esos niveles, cada uno de los cuales constituye una profundización con respecto al anterior.
Este planteamiento puede muy fácilmente conducirnos a la pregunta: "¿qué sucede cuando reflexionamos sobre la filosofía? ¿Se trata acaso de un nuevo nivel de profundización másallá de la filosofía?". La respuesta a esta pregunta es negativa. La meta-filosofía, o la reflexión sobre la filosofía, es a su vez una cuestión filosófica. De hecho la filosofía es la única disciplina que se estudia a sí misma. El motivo por el que esto es así se verá más claro al examinar los rasgos de la reflexión filosófica
1.2 Filosofía: nombre y concepto
Ya hemos comentado que lafilosofía, en su sentido etimológico quiere decir "amor a la sabiduría". La atribución a Pitágoras de ser el primero en autonombrarse "filósofo" figura en las Tusculanas de Cicerón, quien, a su vez, tomó este dato de un escrito de Heráclides Póntico. En esta primera aparición del término "filósofo" se destaca el aspecto contemplativo de la acción de filosofar. Burnet resume de esta manera la concepciónpitagórica:

LA DEFINICIÓN DE LA FILOSOFÍA.
Muchas veces al tratar de definir la Filosofía se cae en el error, puesto que se le resta importancia. La Filosofía es un todo análogo. Quien da estructura y unidad a toda la Filosofía es la Metafísica.
"No existe una definición de Filosofía en la que todos los filósofos estén de acuerdo..."
Definición nominal o etimológica
La Historia atribuye por...