Psicoanalisis de la amistad lepp ignace

Páginas: 144 (35842 palabras) Publicado: 15 de marzo de 2011
IGNACE

LEPP

PSICOANÁLISIS de la AMISTAD

EDICIONES CARLOS LOHLÉ

IGNACE LEPP

PSICOANÁLISIS
DE LA

AMISTAD

EDICIONES CARLOS L O H L É
BUENOS AIRES - MÉXICO

Traducción del original francés:
LES CHEMINS DE L'AMITlÉ

por Alicia Balbina Gómez

PRÓLOGO

l/lE HA OCURRIDO, en el curso de mi ya larga J.TJ- carrera de escritos, escribir sobre asuntos totalmente vírgines, yotras veces sobre otros que pocos autores habían tratado antes que yo. No sucede lo mismo esta vez. Pocos temas existen, en efecto, que hayan sido objeto de las reflexiones de tan numerosos escritores y pensadores como el de la amistad. Ya Homero, en la Odisea, nos habla de ella. Por Platón y Jenofonte sabemos que Sócrates conversaba a menudo con sus discípulos sobre la amistad. Aristóteles,Cicerón, Séneca,- Horacio, Ovidio y tantos otros autores célebres de la antgüedad grecorromana le consagraron obras enteras y partes importantes de tal o cual de sus libros. Lo mismo hicieron autores cristianos antiguos, como los del Medioevo. Más próximos a nosotros, Montaigne, Shakespeare y otros innumerables escritores hicieron su elogio, en tanto que Nietzsche, Schopenhauer y sus émulos pusieron enduda su posibilidad.
Ünica edición debidamente autorizada por Editions Bernard Grasset, París, y protegida en todos los países. Queda hecho el depósito que previene la ley N ' . 11.723. Todos los derechos reservados.
© EDICIONES CARLOS L O H L É , Buenos Aires, 1965.

febrero de 1976 Tirada 3 000 ejemplares. Impreso en la Argentina - Printed in Argentina.

No es que todos esos autoresentiendan por amistad exactamente la misma realidad psicológica o afectiva. Para los que se sitúan en la tradición socrática, la amistad significa ante todo una intensa comunión intelectuah Para los autores cristianos, se trata principalmente de la comunión en Dios. Para otros, el término posee un sentido equivalente al de "camaradería de lucha",

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PSICOANÁLISIS DE LA AMISTAD

PRÓLOGO

9mientras que los románticos, siguiendo a J. J. Rousseau, ponen el acento sobre la efusión sentimental. En nuestros días se dice "mi querido amigo" a todo el mundo, hasta el punto de que la palabra acaba por perder todo sentido concreto. Si después de tantos autores ilustres me propongo analizar y desarrollar una vez más el tema de la amistad, es porque ha desempeñado un gran papel en mi propiaexistencia y querría saldar mi deuda a este respecto. Ya en mi primera juventud, gracias a ella experimenté las alegrías más profundas y más puras y me fue posible triunfar sobre numerosos obstáculos que obstruían el camino de mi vida. Si hoy, en la edad madura, continúo creyendo en el hombre y teniendo confianza en el porvenir de la humanidad, creo que es todavía a mis amigos a quienes lo debo. Porotra parte, mi larga práctica en la psicología profunda me ha permitido verificar, en numerosos seres, el importante papel que la amistad es capaz de desempeñar en la promoción de la existencia, y comprobar la penuria de quienes se ven privados de ella. Es, pues, también obra útil la que querría hacer al escribir este libro. En un principio, cuando uno de mis editores amigos me solicitó queescribiera un libro sobre la amistad, me había propuesto escribir una obra más bien "poética", para cantar sus sublimes bellezas. Pero a medida que el trabajo avanzaba, veía, cada vez más claramente que un asunto tan importante debía tratarlo como psicólogo y pedagogo; que no se trataba tanto de cantar a la amistad como de enseñar su práctica. Hago pues amplio uso de mi experiencia personal y de la dequienes se han confiado a mí. Del mismo modo que mis demás obras de psicología profunda, éste no será un libro erudito. Convencido de que la amistad representa uno de los valores existenciales más fundamentales, que puede hacer la vida de los hombres infinitamente más ' bella y fecunda, me propongo persuadir también de ello

a todos mis lectores. Quisiera ayudarlos a hacer amigos, a hacer sus...
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