Psicoanalisis

Abordando el psicoanálisis, crítica a Carl Jung


En el presente ensayo se desarrollará una crítica en contra del más querido discípulo de Freud; Carls Jung. Para esto nos basaremos en la película “Un método peligroso”, la cual presenta la transición de Carl Jung (protagonista) en donde pasa de ser discípulo de Freud, a tomar una postura en contra y proponer una nueva creación, como elhecho de un inconsciente único y uno personal. También se sabe que tenemos otro inconsciente, llamado inconsciente colectivo, esto nos quiere decir, que todos los seres humanos nacemos con un material inconsciente, que adoptamos a medida de la cultura en la cual estamos inmersos. A dichos contenidos los nombro Arquetipos, lo que quiere decir es que remiten a un constructo propuesto por Jung “paraexplicar las imágenes arquetípicas, es decir, todas aquellas imágenes oníricas y fantasías que correlacionan con especial similitud motivos universales pertenecientes a religiones, mitos, leyendas, etc. Se tratarían de aquellas imágenes ancestrales autónomas constituyentes básicos de lo inconsciente colectivo”1. Además utilizo términos como individuación y sobre todo, buscó sacar la sexualidad comoparte esencial en la corriente psicoanalítica.

En la película muestran la falta de ética que presenta Jung al mantener una relación sentimental con su paciente, la cual posee una patología (histeria), en la cual se especializa y basa su modelo teórico de la corriente psicoanalítica.

Mantenemos la hipótesis de que Carl Jung al querer agregar términos y nuevas perspectivas a la teoríapsicoanalítica, fue en contra de la misma, ya que propuso términos que eran incompatibles con ésta, que si bien, pudieron ser grandes descubrimientos, podrían serlo en una nueva teoría, en la cual puliera conceptos y se alejara de los grandes postulados de Freud, debido a que como vimos en la película, el hecho de estar utilizando un método, sin estar seguro de él y agregándole cosas, lo llevó a caer en laseducción clásica que presentan las histéricas en terapia. Partiendo en contra de la validez científica que necesita tener el método terapéutico que utiliza cada psicoterapeuta.

Partiremos por mencionar que dentro de los postulados de Freud en la teoría psicoanalítica se ve al ser humano como ser patológico que necesita cura y dentro de la corriente humanista se ve a éste como ser que necesitaencontrar su autorrealización, no se le ve como patológico sino más bien como que aún no ha encontrado o se ha detenido en su autorrealización. En lo anterior vemos perspectivas opuestas en cuanto a la visión del ser humano. Carl Gustav Jung al proponer términos como la “individuación que es el proceso que permite que seamos quienes somos, es decir, el que nos permite llegar a ser uno mismo, connuestras peculiaridades, que permiten que podamos autorrealizarnos como personas y como individuos”2. Este postulado se ve mucho más cercano a la visión de Carl Rogers acerca del ser humano, más que a la visión psicoanalítica. La visión humanista tiene su propio método para atender a los pacientes y sirve, al igual que el método psicoanalítico, pero las dos por separado y sin mezclar cosas que secontrapongan, pero no es el caso de Carl Jung, ya que él al ir mezclando su base psicoanalítica con nuevos postulados que iba creando, iba mezclando métodos, lo cual le resta validez científica, ya que ésta requiere que la persona que ocupa un método, ocupe uno que esté sujeto a la misma lógica y como vemos C. Jung al proponer la individuación como agregado a la teoría psicoanalítica y a sumétodo, combinó lógicas totalmente opuestas.

Otro postulado que consideramos es opuesto a los del método psicoanalítico es el del inconsciente colectivo, en el cual guardamos simbologías culturales, cosas propia y en común con todos los seres humanos; de este modo explica el uso de simbología como por ejemplo: las cruces, que existen en varias culturas para manifestar la tumba de un ser...