Psicoanalisis

1 HAMLET Y EDIPO III La impaciencia de Hamlet por Ella Freeman SHARPE ∗ Seguir una de las vías que abrió, puede ser el mejor tributo que se pueda rendir al trabajo del líder del movimiento psicoanalítico de Inglaterra. En el dominio del psicoanálisis aplicado, Ernest Jones procedió como creador y como artista revelando significaciones que habían permanecido inaccesibles hasta la llegada delpsicoanálisis. En su ensayo sobre la tragedia de Hamlet, su lucidez le permitió esclarecer exhaustivamente el conflicto edípico no resuelto que constituye el problema fundamental de la pieza. Sobre ese punto toda contribución se volvió superflua, pero habiendo sido esto tan claramente elucidado, uno queda en libertad para inferir de la pieza el esclarecimiento del movimiento regresivo de la libidodebido al retroceso ante la dificultad edípica central. El estudio de la naturaleza particular de la regresión, permite comprender lo que en el caso de Hamlet, vuelve a la situación edípica tan fascinante y tan particular. El problema de su procrastinación se esclarece a la luz de sus fijaciones pregenitales; la sutileza de su conducta se nos vuelve entonces más accesible. Sostengo que, Hamlet no esuna tragedia de la procrastinación sino por el contrario, es una tragedia de la impaciencia. Eso es cierto de modos diversos y en diferentes circunstancias, en Romeo y Julieta, en Hamlet, en Otelo, y en El Rey Lear. En esas piezas, los héroes en los momentos cruciales manifiestan una impaciencia y una precipitación a la acción que hace derrumbar su vida sobre ellos como un castillo de naipes. Sonincapaces de esperar. Este juicio puede parecer paradojal en el caso de Hamlet, no siendo la pieza más que un perpetuo dejar-para-mañana la acción para la cual, desde el comienzo, está armado el decorado. Sin embargo, al fin, no es la procrastinación lo que traiciona a Hamlet sino la acción ciega e impetuosa. Es lo que nos proponemos explicar acá. En el comienzo de la tragedia, Hamlet nos espresentado como un hijo a quien se le arrancó su padre, el Rey. La muerte lo privó de un objeto de amor. El matrimonio precipitado de su madre le infligió un traumatismo emocional (Desde el origen se manifiesta la impaciencia) Es en ese momento o poco después, que Ofelia, según las órdenes de su padre, rechaza escuchar a Hamlet. Así, perdió a su padre, a su madre y a su amada. Es cuando tiene la mayornecesidad de un punto de apoyo sólido en el mundo real, que se ve rechazado por Ofelia. Ella también le falla. Por si sola, la muerte de un padre amado bastaría para desencadenar un apartamiento natural del mundo y un período de duelo. La pérdida emocional que le inflige la rápida nueva boda de su madre y el fallarle de Ofelia, complican singularmente el proceso del duelo. A esos elementos seagrega la revelación del asesinato de su padre. Freud y Abraham elucidaron el trabajo del duelo normal y lo pusieron en relación con el mecanismo de la melancolía. El duelo de Hamlet deriva de la pérdida de su padre; sus tendencias melancólicas de la pérdida de su madre y de Ofelia. En el duelo, el mundo exterior pierde todo interés:

The impatience of Hamlet (La impaciencia de Hamlet) de Ella Sharpeapareció en 1929 en el International Journal of Psycho-Analysis. Se lo reproduce aquí como al artículo precedente, con la amable autorización de los editores. [Referido al libro del cual se lo extrajo. NT]

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2 [...] esta admirable fábrica, la tierra, me parece un estéril promontorio, [...] No me deleita el hombre, no, ni la
mujer tampoco, [...] (Acto II, escena 2.) 1

En la melancolíael sentimiento de pérdida se vuelve una experiencia interior; el auto-desprecio y la auto-acusación empobrecen la mente: [...] de tales cosas podría acusarme, que más valiera que mi madre no me hubiese echado al mundo.
[ ...] ¿Porqué han de existir individuos como yo para arrastrarse entre los cielos y la tierra? (Acto III, escena 1.) 2

La pieza abunda en meditaciones de este tipo. Las...