Quiero sexo
Páginas: 25 (6140 palabras)
Publicado: 14 de octubre de 2010
Pensamiento Político y Derechos Humanos
Programa Modificado
Introducción
A. Nociones Generales del Pensamiento Político Occidental
La Antigüedad clásica. Especial referencia a los sistemas políticos. 1.1. Platón. 1.2. Aristóteles. 1.3. Cicerón. 2. Una panorámica de la Edad Media. 3. El humanismo y la época de los príncipes. 3.1. Maquiavelo. 3.2. Bodino. 3.3. Moro. 3.4. Hobbes. 4.Otros representantes de la llamada doctrina del contrato social. 4.1. Locke. 4.2. Rousseau.
B. Segunda Parte. Aportación de los dos últimos siglos
1. El siglo XIX. El Constitucionalismo. 1.1. Antecedentes: 1.1.1 la configuración del Estado. Nación, pueblo, territorio y orden internacional. 1.1.2 La Constitución en la transición al nuevo Régimen: el contrato social y la división de poderes 1.2.Principios y exigencias del Estado Constitucional: 1.2.1. Democracia: a) presupuestos, b) concepto c) tipos de democracia (directa, representativa y participativa). 1.2.2. El ciudadano: a) desaparición de la sociedad estamental, b) declaraciones de derechos, igualdad. 1.2.3. Estado de Derecho: a) Las versiones anglosajona y continental. b) Del Estado de Derecho legal al Estado de DerechoConstitucional. 1.3. Las garantías del Estado Constitucional. a) Garantías ordinarias: sometimiento del poder al Derecho; b) garantías jurisdiccionales; c) garantías extraordinarias. 1.4. La evolución del Estado según sus fines
2. El siglo XX. Totalitarismos y derechos humanos. 2.1. Antecedentes. 2.1.1. Antecedentes remotos: Carta Magna, Bill of Rights ... 2.1.2. Las declaraciones clásicas dederechos: francesa y americana. 2.2. La declaración de derechos de 1948. 2.2.1. Hechos históricos a los que responde. 2.2.2. Cuestión del consenso, universalidad y eficacia. 2.3. Sistemas de protección de derechos: universal y regionales. 2.4. El lenguaje de las generaciones de derechos. 2.5. El mundo dividido en Occidente y Oriente durante la guerra fría. 2.6. El mundo dividido en Norte y Sur. Caída delmuro de Berlín.
3. El siglo XXI. El multiculturalismo. 3.1. Dificultad de hablar de una cultura occidental: como consecuencia del cambio social, de la globalización y de la inmigración. 3.2. Posibilidades de asegurar la democracia occidental en el futuro.
Advertencia en relación con el programa.
Como se ha anunciado en repetidas ocasiones, el programa tal y como se publicó en ADI puedeser sometido a variaciones a lo largo del curso. Concretamente, el primer tema, relativo a las Nociones Generales del Pensamiento Político Occidental se está abordando de un modo más histórico que sistemático. Dicho con otras palabras, los conceptos se están explicando en el orden de su aparición histórica en sus formulaciones intelectuales más conocidas.
Introducción
La asignatura dePensamiento Político y Derechos Humanos constituye una novedad en el plan de estudios de Derecho. Sin embargo, sus contenidos no lo son tanto puesto que tradicionalmente han venido siendo explicados en otras materias.
Tiene la peculiaridad de que no se trata de una materia propiamente jurídica, al menos en su primera parte, sino de introducción a algunos conceptos sin los cuales el derecho no se puedecomprender. Esto último merece alguna explicación. El término “política” puede ser utilizado con significados diversos, incluso alguno de ellos peyorativo[1]. Puede entenderse en un sentido aristotélico como característica del ser humano (animal político), pero es más habitual entenderlo como la actividad llevada a cabo por quien tiene la misión de gobernar una comunidad o como la participación enla toma de decisiones. Si partimos del principio de separación de poderes que impera en nuestras sociedades, la política guarda relación tanto con el poder ejecutivo como con el legislativo. En cualquier caso, su relación con el Derecho es estrecha también por motivos diversos, que analizaremos más adelante pero que en este momento podemos reducir a dos. La política es uno de los ámbitos más...
Programa Modificado
Introducción
A. Nociones Generales del Pensamiento Político Occidental
La Antigüedad clásica. Especial referencia a los sistemas políticos. 1.1. Platón. 1.2. Aristóteles. 1.3. Cicerón. 2. Una panorámica de la Edad Media. 3. El humanismo y la época de los príncipes. 3.1. Maquiavelo. 3.2. Bodino. 3.3. Moro. 3.4. Hobbes. 4.Otros representantes de la llamada doctrina del contrato social. 4.1. Locke. 4.2. Rousseau.
B. Segunda Parte. Aportación de los dos últimos siglos
1. El siglo XIX. El Constitucionalismo. 1.1. Antecedentes: 1.1.1 la configuración del Estado. Nación, pueblo, territorio y orden internacional. 1.1.2 La Constitución en la transición al nuevo Régimen: el contrato social y la división de poderes 1.2.Principios y exigencias del Estado Constitucional: 1.2.1. Democracia: a) presupuestos, b) concepto c) tipos de democracia (directa, representativa y participativa). 1.2.2. El ciudadano: a) desaparición de la sociedad estamental, b) declaraciones de derechos, igualdad. 1.2.3. Estado de Derecho: a) Las versiones anglosajona y continental. b) Del Estado de Derecho legal al Estado de DerechoConstitucional. 1.3. Las garantías del Estado Constitucional. a) Garantías ordinarias: sometimiento del poder al Derecho; b) garantías jurisdiccionales; c) garantías extraordinarias. 1.4. La evolución del Estado según sus fines
2. El siglo XX. Totalitarismos y derechos humanos. 2.1. Antecedentes. 2.1.1. Antecedentes remotos: Carta Magna, Bill of Rights ... 2.1.2. Las declaraciones clásicas dederechos: francesa y americana. 2.2. La declaración de derechos de 1948. 2.2.1. Hechos históricos a los que responde. 2.2.2. Cuestión del consenso, universalidad y eficacia. 2.3. Sistemas de protección de derechos: universal y regionales. 2.4. El lenguaje de las generaciones de derechos. 2.5. El mundo dividido en Occidente y Oriente durante la guerra fría. 2.6. El mundo dividido en Norte y Sur. Caída delmuro de Berlín.
3. El siglo XXI. El multiculturalismo. 3.1. Dificultad de hablar de una cultura occidental: como consecuencia del cambio social, de la globalización y de la inmigración. 3.2. Posibilidades de asegurar la democracia occidental en el futuro.
Advertencia en relación con el programa.
Como se ha anunciado en repetidas ocasiones, el programa tal y como se publicó en ADI puedeser sometido a variaciones a lo largo del curso. Concretamente, el primer tema, relativo a las Nociones Generales del Pensamiento Político Occidental se está abordando de un modo más histórico que sistemático. Dicho con otras palabras, los conceptos se están explicando en el orden de su aparición histórica en sus formulaciones intelectuales más conocidas.
Introducción
La asignatura dePensamiento Político y Derechos Humanos constituye una novedad en el plan de estudios de Derecho. Sin embargo, sus contenidos no lo son tanto puesto que tradicionalmente han venido siendo explicados en otras materias.
Tiene la peculiaridad de que no se trata de una materia propiamente jurídica, al menos en su primera parte, sino de introducción a algunos conceptos sin los cuales el derecho no se puedecomprender. Esto último merece alguna explicación. El término “política” puede ser utilizado con significados diversos, incluso alguno de ellos peyorativo[1]. Puede entenderse en un sentido aristotélico como característica del ser humano (animal político), pero es más habitual entenderlo como la actividad llevada a cabo por quien tiene la misión de gobernar una comunidad o como la participación enla toma de decisiones. Si partimos del principio de separación de poderes que impera en nuestras sociedades, la política guarda relación tanto con el poder ejecutivo como con el legislativo. En cualquier caso, su relación con el Derecho es estrecha también por motivos diversos, que analizaremos más adelante pero que en este momento podemos reducir a dos. La política es uno de los ámbitos más...
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